小时候曾经读过一部小说，叫“化身博士”，是英国著名作家史蒂文森的代表作。故事主角杰基尔博士是个有着两面性格的人，表面上他学识渊博、德高望重，内心深处却潜伏着一种肆无忌惮的邪恶。后来他发明了一种化学药剂，只需吞一点，他就能随心所欲地变成另一个肉身——寻欢作乐、放纵自己的矮小丑陋的海德先生——这另一个自我在外面无恶不作，回到家后，再服一剂药水，他又变成了受人尊敬的杰基尔博士。可是，那个矮小的恶人海德渐渐不满足于附属地位，他在逐渐强大，他要控制杰基尔博士整个人。为此杰基尔博士与海德展开了激烈的斗争，可惜善终究抵挡不了恶，绝望之余，博士服毒自杀了。
小说问世后，受到读者的热烈欢迎，但也引发了不小的争议，争议的焦点集中在它的主题和寓意上。有人说它只是一部描写双重人格的恐怖小说。也有人说，这部小说反映了史蒂文森的一种忧虑：人真的都是表里如一的吗？许多道貌岸然的绅士名流内心深处是否存在不为人知的邪恶？显然，作者认为，在人的潜意识中，善恶是一对双生子，是同时并存难以分割的。

杰基尔博士是善的代表，海德先生则是恶的化身，人性总是要面临善与恶的斗争。就像一部动作片，有好人存在，就有坏人出现，好人坏人总要斗得天翻地覆难解难分，只不过电影中的好人坏人泾渭分明，人性深处却是难分彼此，好像一对双面间谍，你中有我，我中有你。意大利作家卡尔维诺的《分成两半的子爵》说的也是人性善与恶的冲突、斗争，只是他的表现手法更加极端，分成两半的子爵一个是全善，另一个是全恶。无论如何，人类一直在为人性的善恶而不断地反思着。

在我看来，人人都是化身博士，每个人身上都有两个基因：一个是善的基因，一个是恶的基因。每个人身上也有两个自我，一个是道德的自我，一个是欲望的自我。两个自我就像兄弟，又像敌人，有时候相安无事，有时候又打得不可开交。当道德的自我占上风时，他就会温文尔雅、知书达理，当欲望的自我跳出来时，他就会变得无所顾忌、不可理喻。一位西方的哲学家说过，什么圣人伟人，跟他待久了，他身上的光环自然脱落殆尽，也许他跟凡夫俗子没啥两样，说不定内心深处也隐藏着某些不为人知的丑恶呢。厚黑学教主李宗吾更是直言不讳：人都是从动物演化而来的，只要是人就有动物性，动物就是野兽，这就注定了人有兽性的一面。


诸葛亮在《出师表》里有句名言：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”可见善与恶并非像三八线那样清晰可见，仅是一步之遥。佛家有云：“一念天堂，一念地狱。”我们的思想和行为经常在天堂与地狱之间徘徊，心中一个善念会让我们一下子升到天堂，但心中一个恶念也会让我们瞬间坠入地狱。

任何人都像硬币，都有两面性，很多女人只看到男人的一面，却看不到男人的另一面。我认为，男人的本质就是一匹孤独的狼，崇尚自由，向往独立，声东击西，来去无踪，男人的外部特征虽已进化得“人模狗样”，其内心却仍是兽性未泯，野性未驯。有的男人浑身上下散发着嚣张的狼的气息，有的男人外表衣冠楚楚，狼性却潜藏在内心的最深处。我之所以把男人称为野生动物，就是这个意思。

狼既有独立意识，又有团队精神。狼性是男人的自然属性，但是，男人还有社会属性，他还要融入社会，还要建功立业，还要娶妻生子，还要养家糊口，这是男人责无旁贷的重任。有时候，担子担久了，男人就有了逃避的想法，破坏的冲动。于是自由成了他们的口头禅，孤独成了他们享受自由的另一种身份。总之，狼这种野生动物既不可一世又外强中干，既机灵强悍又孤独忧伤，既是傲世孤狼又有狼子野心。前两年，有部叫“双面胶”的家庭伦理剧火爆一时。人们把游走于婆媳之间的丈夫称为“双面胶”，其实，大多数男人也是“双面狼”。可惜，绝大多数女人只看到了狼傲视天下的霸气，却忽视了狼也有兽性未泯的另一面。
我认识一个女孩，她在一家外企工作，相貌不输李嘉欣，气质堪比张曼玉，学识更直追李碧华，可转眼都三十好几了，还是待字闺中。有一次我跟她聊天，问她究竟要找什么样的。她莞尔一笑：“你看过《西游记》吗？”我说当然看过。她说：“我的要求也不算高，他最好有孙悟空的机灵头脑和办事能力，猪八戒的幽默风趣和甜言蜜语，还要有沙和尚的吃苦耐劳和任劳任怨，最重要的还要有唐僧的英俊外表和丰富学识，以及那种不近女色的专一精神。”我哈哈一笑：“这种四合一的完美男人好像还没从石头缝里蹦出来过吧？至少吴承恩老先生也不敢塑造一个集这么多美德于一身的白马王子，他把这些美德还小心翼翼地分摊在了四个男人身上。”她却很认真地摇摇头：“真的没有吗？天外有天，人外有人，我想总会有的吧？”于是，她把自己变成了一座“望夫崖”，痴痴地等着她心目中的理想丈夫现身，可惜这么多年了，站在爱情的两岸等来的却是青春的流逝。

据说，像这样心高气傲的女孩并非凤毛麟角，她们都幻想着自己心中的另一半是汤姆•克鲁斯，是比尔•盖茨，甚至是同时装载了帅气、品德、智慧、财富等多种功能的“超男”，只可惜那始终是个遥不可及的梦，就像小时候看的童话故事《水晶鞋与玫瑰花》，谁都想嫁给那个英俊富有的王子，可水晶鞋只有一双，就算你幸运地得到了，穿在脚上还未必舒服。

由于国人对性问题向来讳莫如深，加上“男女授受不亲”之类的古训言犹在耳，绝大多数的中国女人其实并不真正了解男人，哪怕是天天睡在同一张床上的另一半，也好比是一个熟悉的陌生人，因此女人要想了解男人，往往只有以下三个途径——港台女作家写的言情小说，好莱坞拍的浪漫爱情片，还有就是日韩打造的青春偶像剧。可惜，这三者无一例外属于不着边际、不知所云的爱情迷幻剂。那是因为，现实生活中的男人跟爱情小说家、偶像剧编剧笔下的白马王子其实是两码事，后者是为了催眠读者而编出来的一个理想的光环，犹如某些高大全作品中被神话的英雄。这种王子也好，英雄也罢，让女人在想象的爱河中迷醉，不知不觉中，她们成为追求完美的爱情至上主义者，反而在残酷的现实中无法看清地球上这另一半人群的真实面目。

每一个女人都一定做过关于白马王子的梦，但是我们不要忘了，白马再英俊潇洒、风流倜傥，也终究掩盖不了它的本质：它是动物，也是畜生。

就拿《西游记》里的四位英雄好汉来说，孙悟空是有头脑机灵的一面，但也冲动莽撞，而且他说起话来直不棱登，从不会说甜言蜜语，估计哪个女的跟他待久了都会受不了；猪八戒呢，毛病更多了，贪财好色见利忘义，哪条都够你受的；沙和尚，勤勤恳恳像头老黄牛，但愚忠，缺少主见和独立意识，恐怕也会让女人抓狂；至于那位帅得让全天下女妖精个个都垂涎三尺的唐僧，虽说不近女色，但也不解风情啊，而且整天絮絮叨叨啰啰唆唆像个老太太，你说烦不烦？

人性本善还是人性本恶

嗯哼，嗯哼，姐也坐回沙发。