传统有非常强大的西方文艺复兴后的想象

在我们的教育我们不假思索地吸收先天(基因)和后天的想法(环境)是对立的,我们必须在二者之间做出选择:如果我们选择envi-ronmentalism,那么我们拥护一个普遍的人性,一张纸一样空白等待文化”钢笔,人类因此完美和出生平等:如果我们选择基因,然后我们信奉不可逆转的种族和个体间的遗传差异。我们是宿命论者和精英。谁不希望她的心,遗传学家都错了吗?

一位人类学家罗宾·福克斯称这一困境之间的争吵原罪和完全性,por-trayed环保主义的教条:

这个卢梭主义者传统有非常强大的西方文艺复兴后的想象力:1 t是担心,没有它我们将猎物什锦恶棍反动的说服,从社会达尔文主义者优生学,法西斯主义者和新右翼保守派:抵挡邪恶,争论还在继续,我们必须坚持,男人天生是中性(白板)或好的,坏的情况下使他表现恶:“

尽管白板的概念可以追溯到约翰·洛克,在这世纪达到了顶峰的intel-lectual霸权:本来的社会达尔文主义者和反应

优生学,一系列的思想家首先在社会学、然后anthropolo -

gy,最后心理转移举证责任坚定地走了

从培养和自然。,直到人必须证明并非如此

被认为是他文化的产物,而不是刺激——文化

人的自然的节点。