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想象一下，城中最高级最昂贵的餐厅，跟着他连队都不用排，直接迈进最好的包厢、最好的座位。娱乐活动不是在家斗地主，而是有游艇带你出海。所有的粉丝都在高喊他的名字，热泪盈眶到恨不得晕倒。而回到居所，他唯独与你轻声细语，讲着和所有人都不会讲的话，只有你知道他大腿内侧的那块淡色胎记。 这是一个秘密，宣告着你的恋人是一个famous person。 我写专栏时常为写“他”还是“她”而苦恼，甚至还生造了一个“祂”字来指代男女双方。但唯独这一次，我不会困惑，这一定是他，而你，一定是个女人。 只有女人才会有这样的梦想，男人不会幻想着和名女人谈恋爱。只有女人，才会想着弱水三千、他唯我一瓢饮的满足感。 这种梦想好不好？当然好，好到专门有人请我为此写篇文章，指点一条康庄大道以便圆梦。 圆之前，请允我先问你一个问题：你，有没有准备好做一个教徒？ 毋庸置疑，爱情本身是一种宗教，让人全情投入，忘却世俗烦恼。所谓有情饮水饱，没有点精神信仰是做不到这个份上的。但和名人谈恋爱，对不起，请搞清楚这其中的差别，这并不是你和他两个人同时加入“爱情教”。而是在这件事情上，他就是宗教，他就是教主，你，只是一个信徒，一个被“拣选”的信徒。 我们所谓的名人，指的是好名、美名，让人一听见名字“哇”的一声的那种名。在那种名之下，随之产生的是“财富”“地位”“粉丝崇拜”，在这三样东西的烘托下，那个人已经不是普通人了。你说废话，那是名人，那是你还没有真正明白我在说什么。所谓的“名人”，是整个世界比你辽阔得多的人，他为之投注心力的领域比你浩瀚得多的人，有时你甚至无法理解那是什么。但唯有一点是可以确定的，那是你不可撼动的。 你以为爱情可以撼动，对不起，那是你天真。名人之所以是名人，是因为他在常人无法坚持的领域里疯狂地坚持，在常人无法啃下的艰苦前百折不挠。那样的人，诗意地说，有他自己的世界，在他成名的过程中，他早与那个世界恋爱并且此生不渝。冷酷点说，与那样的爱比起来，你为之付出的感情，只会像投入无底洞般地被吸收。 罗丹的情人卡蜜尔，天才的美少女，连罗丹都为她的才华所震慑。然而爱上罗丹是卡蜜尔这辈子最倒霉的事情。当然，在一开始这是最幸福的事情，因为所有爱情中的情绪都因为和famous person恋爱而被成倍地放大。.但和名人谈恋爱还有一个坏处，就是像吸过海洛因后再去吸烟一样，味同嚼蜡，这辈子再也无法正常地爱上一个人，因为那实在是boring透了。最终失去这段感情后，卡蜜尔疯了，这一疯，就是三十多年，卡蜜尔终生在精神病院度过。 古往今来，所有的宗教都有一个共通点：你信我，无条件地爱我，我承诺你回报，你可以在六道轮回里进天道，你可以不下地狱上天堂，但这都是你死后的事情，这辈子我只负责拈花微笑。 当然，你可以说我危言耸听，我只是想享受一点小虚荣，你怎可咒我进精神病院度日? 好，我再教你一个办法。 萨特和波伏娃知道吗？两位本世纪最伟大的世纪情侣，波伏娃遇到萨特的时候，萨特已经很了不起了。作为一个了不起的思想家、哲学家、作家，又是在如此浪漫的法国，萨特就是东搞搞、西搞搞，他喜欢波伏娃，但他忍不住东搞西搞。你别指望一个famous person为你忠贞不贰，世界默认名人有乱搞的权利，因为有无数的粉丝在献祭。面对此情此景，波伏娃身为一个女人怎么样？疯了，当然又是疯了。但人家的疯，是有文化的疯，不是真疯。波伏娃怎么做的？她穿上基本上只有妓女才会穿的衣服，在街上摆出只有妓女才会摆的pose,今天招徕这个小美男回家，明天招徕那个小美男回家，收没收钱我不知道，但总之萨特疯了，说你怎么能这样？!波伏娃说老娘我愿意。 我当然不是鼓励和名人谈恋爱都去以牙还牙，只是这一回，波伏娃充分引起了萨特作为一个名人的普通人身上的“贱性”，这个女人不太一样嘛，萨特想。但这当然不是关键，如果这是关键，萨特早把她踹了。 波伏娃趁着年轻，一边“你做初一，我做十五”，一边奋起直追，在哲学文学思想上终成大器，成为二十世纪女权主义教母，和萨特并驾齐驱。 事到如今，两个乱搞分子作为世纪爱情佳话，就这样流芳百世，名垂千古。 和名人谈恋爱，不是让自己彻底臣服。做一个虔诚的教徒，就是想办法和他一样有名，甚至比他更有名。 爱情的本质虽非权力，但角逐权力，却是我们在爱情中最爱作的事情。 |
