心悦君: 马尔克斯在《霍乱时期的爱情》这样说:比起婚姻中的巨大灾难,日常的琐碎烦恼更加难以躲避。 1 最近看到一个段子,让我顿时笑喷。 20岁时,父母会语重心长地告诫: 好好学习谈什么恋爱? 23岁时,父母会含笑带哭地逼问: 为什么还不生小孩? 笑过之后,细思极恐: 从“谈什么恋爱”直接到“不生小孩”, 这中间是不是跳过了什么? 没错,是婚姻! 有意无意间, 这个段子揭示了一个巨大的认知代沟: 在父母辈的认知中,婚姻是一个围城, 但你必须要走进去。 在年轻人的认知中,婚姻也还是围城, 但不一定要走进去。 于是,就有了犹犹豫豫的恐婚族—— 《8090后中国青年婚恋观调查》显示: “76%的适婚青年,有‘恐婚’心理,害怕结婚……” 也有了日渐走高的离婚率—— 电影《失恋33天》里台词是这样的: “我们那个年代的人,对待婚姻就像冰箱, 坏了就反复地修,总想着把冰箱修好。 不像你们现在的年轻人,坏了就总想换掉。” 更有了所谓的不婚主义—— 何洁在离婚后,痛言:我不会再结婚了。 宁静在谈及新恋情时,调侃中带着落寞回应: 为什么要结婚?结婚是干什么玩意儿? 或调侃,或沉痛, “婚姻是爱情的坟墓”成为了人们的口头禅。 2 看过一个小品《情感快递》,很有感触。 小品中,一对夫妻感情出现危机,两个人分居, 一个住楼上,一个住楼下,正在闹离婚。 他们也面临无法躲避的琐碎烦恼, 妻子嫌弃丈夫会打呼噜,不帮忙做家务, 丈夫则认为妻子太作,三天两头跟他胡闹, 弄得他不得安宁。 但真正触发离婚的则是一个无关大雅的小事: 丈夫爱吃梨,于是一直给妻子买梨吃, 妻子爱吃枣,于是一直给丈夫买枣吃。 在请快递小哥传给老公的一份视频中, 妻子愤怒地说:我不爱喝露露,我不爱吃梨…… 这才是这对夫妻发生矛盾的根本原因: 你怎么就不懂我,怎么对这些问题就是视而不见? 这也是婚姻中比出现问题更可怕的地方: 想当然认为,你爱我,就应该懂我, 只要两个人相爱就一定会去解决问题, 如果问题解决不了,一定是没有爱了。 有首歌这样唱的: 你永远不懂我伤悲,就像白天不懂夜的黑。 3 曾有一首告白的言情小诗很流行: 我来自云南元谋, 你来自北京周口, 牵着你长满绒毛的小手, 轻轻地咬上一口, 啊,爱情让我们直立行走。 无疑,这只是人们对爱情的幻想: 真正让人直立行走的, 肯定不是爱,是食物。 著名个体心理学家阿尔弗莱德·阿德勒主张: 爱情本身是不能够解决任何问题的, 所以请不要尝试用爱情去解决生活的问题和人生的烦恼。 可人们还是乐此不疲地歌颂“只要有爱,就能解决任何问题”, 多少婚姻的误区, 正是由于这个美丽却错误的幻想而来。 ● 误区一:责任全在TA 这道题跟“先有鸡还是先有蛋?”一样难: 是“他不爱我了”导致了出现问题, 还是出现问题导致了“他不爱我了”? ● 误区二:我看错了TA 没有完美的Mr Right,如果你想拥有一头牛, 那么你也将拥有牛屎, 天下没有“无牛屎”的婚姻。 ● 误区三:下一个TA会截然不同 更换伴侣,下一份爱情并不会更好, 因为这只不过是把问题延迟了, 摆脱的只是问题的诱因, 而不是问题的本身。 就像周国平所说的: 好的婚姻是人间,坏的婚姻是地狱。 别想到婚姻中寻找天堂。 4 爱非但不是所有问题的答案, 事实上也不能解决婚姻中的大部分问题。 美国著名心理学家John Gottman在长达40年对婚姻关系的研究得出这样的一个结论: 婚姻总会出现各种问题, 而这其中69%的分歧会永远存在。 “当我们选择了一个伴侣,我们就选择了一组问题。”John Gottman说。 既然绝大部分问题无法解决, 那保持婚姻幸福的重点就不在于解决问题, 而在于双方面对问题的态度。 换句话说: 婚姻其实是一种带着问题生活的能力。 John Gottman还发现,当人们持有下面四种态度时,你就要对你的婚姻保持警惕了。 ● 批判(Criticism) 对人不对事地指责对方, 或作出“你总是这么邋遢”、“你从来没有爱过我”等泛指的标签性评价。 ● 轻视(Contempt) 对伴侣使用侮辱性语言, 开不恰当的玩笑嘲讽对方。 ● 防备(Defensiveness) 否认自己需要承担某些责任, 找借口、牢骚满腹、互相指责。 ● 冷漠(Stonewalling) 无视对方、拒绝在同一个房间待着。 另外,以嘲讽的语气说“你说的都对”、“就这样吧”。 5 年初,韩国播出了一档综艺节目:新婚日记。 节目记录了一对新婚明星夫妻(安宰贤和具惠善)的日常生活, 第一期,就放大了可意会不可言传的一件小事儿:放屁。 原来,性格大大咧咧的具惠善, 早在两人刚交往的时候就在安宰贤面前放屁了, 反是安宰贤却始终端着,还说要“一直坚守”。 安宰贤的坚守,正是很多人在结婚之前的“坚守”: 呈现最好的样子。 很多失败的婚姻,正是失败在这里: 你以为你爱的是TA, 实则你爱的是TA最好的样子。 很多婚姻里的问题,正是藏在这时: 在谈恋爱的时候,只跟一个人的优点谈恋爱, 而不知道,谈结婚,是跟一个人的缺点过日子。 喜欢一句话: 结婚不是我喜欢你最好的样子, 而是你有的样子我都喜欢。 具惠善显然懂得这句话, 没有坚守呈现最好样子的自己不说, 在节目中,还怂恿安宰贤, 最终让其痛痛快快在自己面前放了屁。 这就是婚姻中带着问题生活的重要能力之一: 在恋爱时,先呈现自己最真实的样子, 在婚姻中,先接纳对方最真实的样子。 简而言之:尽早暴露大部分问题。 6 众所周知,吴京是个直男, 而老婆谢楠也是个事业型的女强人。 按照一般的说法,这俩人应水火不容。 可事实上,二人过得水乳交融。 看下他们的一个故事,你就会释然。 一次,谢楠要去拍一场戏,有吻戏的镜头, 拍之前,她告诉了吴京。 爱,当然是自私的, 对大直男吴京来说,这是个很大的问题, 他也不出所料地怒了, 用北京糙老爷们儿的语气说:不能不拍吗? 谢楠说:不能。 结果她就去拍戏了。 那场戏是夜里,吴京突然来到片场, 一身白衣,“白马王子范”地找到谢楠:拍了吗? 谢楠说:还没呢。 于是吴京就迅雷不及掩耳之势亲了谢楠, 坏坏地说:去看那男演员,有没有我够魅力。 看,这就是两个看似应水火不容的人, 却把爱情和婚姻过得水乳交融的秘诀: 爱当然是自私的, 但并不以爱的名义, 试图用婚姻体制凌驾各自的生活。 事实上,婚姻中的很多事本无关原则, 也不应上升到爱或不爱的问题: 你爱吃梨,你可以自己买梨吃。 你爱吃枣,你可以自己买枣吃。 一言以蔽之:无视一些“问题”。 7 当然,在婚姻里, 并不能对所有问题都视而不见, 也需要恰当的沟通, 但千万不要秉持“如果问题解决不了,一定是没有爱了”的思维。 比如: 妻子:我最近大姨妈来了,身体不舒服。 丈夫:这个我可没办法,多喝点糖水。 妻子:你整天在外面应酬别人, 你有没有想过最需要你陪的人你却没有时间陪? 丈夫:我也没有办法啊。 妻子:一点也不关心我,你是不是不爱我了? 这就是典型的无效沟通:沟通死循环。 须知,男人聊天时喜欢解决问题, 女人聊天时喜欢分享感受。 所以重要的不是去解决问题, 而是能不能相互妥协, 一起去面对彼此的脆弱与不安。 心理咨询师张雯萍给出终结无效沟通的三步曲: ● 打破死循环:终止无效沟通 具体操作:不质问、不排比、不牵涉旧事 ——减少攻击性的指责,表达自己真实的需求。 ● 引源头活水:学会积极回应 具体操作:安抚情绪,表达感受 ——把“我没有办法”换成“你希望我怎么做?” ● 建立新循环:带着问题生活 具体操作:容忍瑕疵、培育爱好、保留空间 ——培育共同的习惯,保有独自快乐的能力。 炙手可热的80后女作家蒋春玲说得好: 也许爱情是刚性的,婚姻却是柔性的, 我们都得学得妥协。 长话短说:学会对一些问题妥协。 8 很喜欢韩剧《鬼怪》中的一句台词: “和你在一起的时光都很耀眼, 因为天气很好,因为天气不好,因为天气刚好, 每一天都很美好。” 说得是爱情,也应是婚姻。 如果爱是一种能力, 让你看着无论高矮胖瘦的对方, 都是西施或潘安, 那么带着问题一起生活的婚姻也是一种能力, 让我们把变幻无常的命运, 都过成安好的晴天。 以廖一梅在《柔软》中的一段话结束此文吧: 据说好的婚姻激发人天性中好的一面, 坏的婚姻激发人天性中坏的一面。 希望你们是前者, 我们所有的人也都这么衷心祝福。 但如果是后者也没什么, 谁能总那么幸运呢。 不必互相指责,死不认错, 计较自己所付出的, 都去寻找更好的, 更有益于双方成长的关系就是。 婚姻只是所有人类关系中的一种, 不比别的关系更好, 也不比别的关系更坏。 如果你们都明白这一点, 现在,新郎可以吻新娘了。 |
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