作者：牛杰

想象一下：如果你有一个可以一生一世一起生活的人；如果你有一个拥有他便对世界无所畏惧的人，这个人忽然有一天从你生命中消失了，或成陌路，这人生的空洞，该如何填补？

这次的心悦会课程，冯丹彤老师将带领我们解开“抑郁与哀伤”的面纱，让我们抽丝剥茧看一下，在情绪背后都是什么在左右着我们。

世上所有的“抑郁与哀伤”都与失去有关

“不再拥有”、“分离”、“机会错过”、“彻底消失”就是这几个词，让我们丧失了对这个世界的掌控感和存在感，我们原定的目标、我们最亲爱的人、我们满心满意的计划、那些曾经拥有的一切，在这些失去后，将深深牵动着我们的神经。

首当其冲的便是死亡

然而单纯的花开花谢，其实并不会让我们痛苦。中国传统所谓“无痿而终”、“睡梦中离开人世”、“寿终正寝”是最高理想。

比如日本电影《入殓师》，有个老奶奶，带着慈祥的笑容，子孙们甚至让人殓师为老奶奶妆饰欣然的笑容，这个时候，我们没有对死亡投注太多的痛苦与遗憾，而是接纳了自然的过程。



亲密关系的丧失

家人突然去世，会产生强烈的被抛弃感。很多话没说，很多纠葛没有放下，既自责，又害怕分离。

家人、朋友的意外离世，会带给我们很强的创伤感，不只是人去世了，而且关系中感受到强烈的被抛弃感。但是这时候，我们很难责怪“死者”，所以反而谴责自己太多工作、陪伴不足，或者自己粗心大意。

值得提出反思的是：如果我们面对不了父母、孩子、爱人的病痛，不断给呼吸机、起搏器，这个是否是真的好?

有钱、不缺钱、化疗等等，其实是在折磨生病的人，这是我们在面对不了我们情感上的分离、没有做好哀伤的准备，而用钱、用病人的感受，来防御地狱失去亲密关系的焦虑。

人活着，关系没了，曾经的付出烟消云散。

这个层面的彼此双方还活着，甚至可能因此活的更好但是曾经熟悉的，需要靠对方来定义自我的关系，没有了。自己是谁、自己曾经的情感依恋、情感依附从外部中断了。

这个层面的丧失感，是最常见的，也是咨询中最常见的涉及抑郁的问题。这个是重点。亲密关系往往让我投注了太多的情感，往往不只于一种感受的挫折与失去。

一位离婚后，又重新尝试恋爱的男士，很投入一段新的感情，深入去谈发现，除了情感的留恋，难以放下的还有长辈们曾经对他和前妻的祝福，让他觉得自己辜负了长辈们的期望。


身心健康的失去

意外致残、机能退化、病变的影响、自然的衰老。

时间是把杀猪刀，才华的枯竭，男性的生理机能，身体衰老，中年危机，更年期等等，都给人们带来了严重的不安。

女性随着衰老，曾经的魅力不复存在，还有绝经、子宫癌等等原因，失去了做妈妈的机会，都会带来非常残酷打击。因为从身体、到精神，都遭受了不完美。

姚明、刘翔、张国荣、王杰、海明威等等，这类的角色时常抑郁，因为都失去了些原本正常运作的东西。

社会角色的失去

社会认可的角色。退休了、被辞退了、被赶下台、贬职等等。过往的认同，奠基于工作的人，更容易如此。退休一两年，不知道自己是谁?反而不如以前平庸之辈的人活的充实和美满，导致很多的不适应。

乔丹、李宁是榜样，曾经是优秀运动员，现在成为商人。


改变一切，正念对于哀伤与抑郁的调节



掌握正念的技巧，有助于面对和调节抑郁与哀伤情绪。

正念是活在当下、觉察自我、搁置判断。在自由的体验下，充分觉察来自想法、情绪、身体、行动中的信息，单纯地感受自我、丰富当下的觉察，远离自我的苛责，升起对自我的慈悲、接纳，来达成自我的谅解。

当你想说“情绪低落时，只想摊着，不想动”，你要说“情绪躲都躲不开，我还怎么面对?”

活在当下：对于失去的人、失去的关系、失去的角色绐当下的压力，在当下的影响首先要承认。

比如家人去世，家属处理遗产、遗物，依然需要做，要照顾好自己、照顾好孩子、照顾好其他家人，依然是当下的事情。

比如亲密关系的失去，当下需要工作、或者朋友来了，可以承认自己失去了亲密关系，但是可以压制自己，先进行娱乐；允许自己在两个维度之间体验，该孤独、该表达悲伤的时候，可以哭泣；照吃照喝、没心没肺一点。这其实是一种弹性，不要反复地揭起伤口。

觉察自我：每时每刻的想念、醒悟悔悟，都是新的理解，而情绪的冲击，的确会让我们需要更多的时间来靠近自己的心，在体验到丧失、告别一段关系、或者告别一种角色的时候，有意地让自己慢下来，去看自己的心理活动。

因为即使是一段关系，也需要反复地咀嚼、回昧，表达与宣泄，才能最终走出哀伤。

搁置判断：意味着允许自己有感受，暂时捆置了道德与否、对与错的争论，从自然地感受、体验角度去接近自己、接近眼前的感觉。

放下对自己的戾气、暴虐，乐于在自己受伤的时候，即使别人伤害自己，自己依然自己耐心关怀。始终有份对自己的友善、关怀，不以物喜、不以己悲。

一个人的成熟就是越来越能接受现实，能决定和掌控自己的生活，并保持一份淡定的色彩。