只是在新浪楼里溜达了一圈,吉娜又上热搜了。 从和郎朗的婚礼开始,到节目里二人合力撒狗粮,再到最近一波流出的生图,吉娜的身材一直是行走的热点。 她的身材好到什么程度呢? 大胸、细腰、长腿,完美的人间芭比。 男网友沉默:今天又是羡慕郎朗的一天。 女网友流泪:挑不出毛病,我自闭了。 吉娜还很擅长展示身材,深V、紧身、旗袍、薄纱、短裙,每一次都能淋漓尽致地勾勒出自己傲人的曲线,大方自然地出现在镜头前。 关键是,大家的反馈还很积极:性感,但不色情。 这位大胸姑娘,似乎得到了特别的待遇。 胸大,就性感吗? 有沟必火。短短四字,道尽男人审美。 胸作为女性突出的第二性征,是唤起男性性冲动的重要器官,而性冲动作为生本能的组成部分,会带来极大的精神愉悦。 所以,女人的胸对于男人是极具诱惑力的。 自古风月场所的女人总是勾人魂魄,而现在不少女明星和网红,也将“胸器”物尽其用,不断收割男人的关注。 隆胸整形行业因此得到蓬勃发展。 不仅如此,男人对于胸的执念,还与安全感相关。 追溯到母婴时期,柔软饱满的乳房、温暖甘甜的乳汁,是生命之初的重要口粮,也是感知母亲、与母亲深刻联结的纽带。 失去了这份温存、缱绻、踏实之后,男人们一直致力于重新寻回。 因此,男性视角之下的“胸大=性感”,是基于生理和心理的双重需求之上,做出的直接反应。 如果再加上丰臀、蛮腰、长腿,那简直就是性感女神,以鼻血致敬的人间尤物。 但是,因为性暗示太强,性感也往往被等同于“低俗、色情、风骚”。 一面想吸引更多异性关注,一面又怕被贴上不好的标签,女人们对于性感既渴望,又抗拒,格外困惑: 性感究竟是个啥? 性感,是为了撩人 性感是一种成熟度较高的气质。这份气质,需要统整的身心作为打底: 我认同自己的女性身份,发自内心地欣赏和热爱自己的身体,并认为它是充满吸引力的,有信心展示这份美好。 大胸和翘臀的背后,如果空无一物,会被肮脏的思想投射为肮脏; 如果有饱满的人格,不仅能挡开肮脏,还能自由诠释性感,并反向投射回去。 我可以既清纯又性感,可以既冷酷又性感,可以既迷人又性感,也可以既邪恶又性感。 这个时候,身体只是性感的一种表达工具,好身材可以加分,却无法与性感气质划等号。 除此之外,性感还释放着一种攻击力,比如莫文蔚。 记得有一次《天籁之战》,她跳上钢琴,风姿百态地坐下,随手摘下一只高跟鞋,轻轻扔落,眼神肆意而又慵懒。 一个自然随意的动作,撩到杨坤痴汉脸,华晨宇害羞低头,现场观众躁动惊呼,也撩动了屏幕外一众男女的心,迅速登顶热搜。 莫文蔚的性感,从骨子里透出来,浸润了她的言行举止,每一丝气息和眼神。 她说:性感是我的招牌,我没办法不性感。 深刻的自我接纳,发展出了健康的自恋,这种自恋流动在潜意识中,随时扣动扳机: 我如此美好,且散发着强大的魅力,我要征服你。 性感是有杀伤力的,并非一张无辜的白纸,她的小心思就是为了撩人,展示自己的性吸引力。 当对方接受到这个暗号,就像莫文蔚那样,一个动作,一个眼神就足以令他沦陷。 但撩人和勾引是有区别的,前者是“啊,这该死的魅力”,后者则是“啊,这喷涌的荷尔蒙”。 也就是所谓“高级”和“色情”之别。 “天真”的性感 少了这份攻击性会如何? 我想到了日本的动漫人物,大多数都是萝莉面孔、魔鬼身材,配着清脆的娃娃音。 说她们性感吧,又透着楚楚可怜,说她们可爱吧,身体前又晃得人上头。 还眨巴着无辜的大眼睛:人家怎么了啦,你为什么盯着我看呀? 这种风格很讨喜,有着广泛的直男市场,于是也被演艺圈、网红圈的各路人士争相模仿。 随便打开一个直播间,十之八九的网红女主播都是这么一个套路,比如前段时间翻了车的乔碧萝殿下。 要乔装成性感萝莉少女来博关注,可见有多得人心。但这种性感,也总给人以“做作”的感觉。为什么?因为她们就是刻意讨好男人。在迷恋“幼齿化”东亚文化里,清纯、可爱的少女形象永远是吃香的。 请我迷人,还请我艳情透渗?那就给你萌妹,再给你火辣身材。 再美好的胴体,当无法被自我欣赏和定义的时候,就成了一具空壳。暗示着我是很乖的,可以被操控的,而不是我是有魅力的,可以吸引你的。当性感里的攻击变成了迎合,就丢掉了性感的魂,只愿做你永恒的少女。 但玛丽莲·梦露是个例外。 提及梦露的性感,男人们会面露痴色: 她又天真,又风情,销魂夺魄而不自知的懵懂,让人无法自拔。 同样是透着“天真感”,她的性感却并不刻意,而是有着浑然一体的成熟美感。 一方面,动荡坎坷的命运造就了破碎的自我,梦露缺乏对自己爱和欣赏的能力,自恋是断层的; 另一方面,天赐的美貌赋予她求生技能,她从小靠这个征服男人,寻找依靠,然后活下去。 她的性感也沉积在人格里,也具有攻击性,却并非为了撩人,而是为了生存。 性感,是活出自己的结果 很多女人都不敢性感。 胸大的不敢,觉得羞耻;胸小的也不敢,怕“飞机场”遭人调侃; 身材好的不敢,这是引诱犯罪;没身材的更不敢,连过个夏天,都非得先在健身房脱一遍脂。 不仅自己不敢,还把这份厌恶和恐惧投射出去,看不惯别人性感。 前段时间热依扎身着上衣出现在机场,就被很多人抨击为“浪荡”、“精神病”、“丢抑郁症的脸”。 似乎神圣的身体可以被作为一件物品,任人随意评判,也就是“被物化的女性”。换个角度来说,我们让渡了身体的主权,默许别人滥贴标签,并随时调整自己,为标签而战。 由此不仅衍生出了“讨好”,还有“荡妇羞耻”。 举个自己的例子。 我初高中的时候,因为发育较好,最怕上体育课。 每次跑步时,都有一群男生在旁边,盯着晃动的身体,嬉皮笑脸,眉来眼去,也经常惹得女生议论纷纷。 每一次都羞愧难当,恨不得找来裹胸布,一层一层死死裹住,平日里低头含胸,捂得严严实实,对自己的身体又敏感又自卑。 这种现象在青春期的女生中很常见,不论大胸小胸,都烦恼重重。 那时候,无法很好地整合对女性身份的认知,对于身体剧烈的变化也不知所措,于是出现极大的抵触和抗拒。 很容易接受来自外界的暗示,“荡妇羞耻”的体验第一次深刻而真实的发生了。 大的社会文化背景之下,对于女性来说,如果自我意识不觉醒,就无法逃离“被物化”的命运,“讨好”和“荡妇羞耻”将一直如影随形,性感也始终是洪水猛兽。 还有一种情况,是不敢表达攻击性。 要么是对自己的身体不够自信和欣赏,要么就是害怕僭越男权,惨遭抛弃。 无论是哪种,根源都是自我完整度的问题。 无法自我接纳,就会发动自我攻击,胸大胸小都是错,无论胖瘦都很丑; 无法自我整合,就不能形成独立于外界的思考和判断,夺回对自己的定义权; 无法自我独立,就失去了两性之间平等的交流机会,不能“吸引”,只能“乞求”。 性感其实说来也简单: 接纳自己如我所是,大方地展示身心的美,并找到擅长的技巧,把这份喜爱充满小心思地推己及人便可。 正如热依扎的回应:我只是在做自己。 是不是大胸,是不是翘臀,是不是人间芭比,who cares? 什么都不影响你是一位美丽成熟的女性,你的身体是天赐的神来之笔,如艺术品一般丰盛和美好,你的灵魂完整而独立,如莲花一般亭亭玉立。 So,为什么不能尽情地爱自己、做自己,让别人感受到你由内而外那该死的魅力? |