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举个例子吧： 山东人，尤其是济南人，不管对方是大叔大爷还是大妈大姐，他们会将所有人都称呼为“老师”，不管他是不是老师，有没有学问。我在济南生活过，自然懂得入乡随俗，统统将他们都称作老师。 虽然我们自小就被告知老师是辛勤的园丁，是栽花种树人，是灵魂的工程师，但把别人称作老师，我并没有觉得有什么不妥。可是，如果让我将一个品行低下的人称为老师，总觉得侮辱了“老师”的称号。 我在济南认识他，当时他还年轻，刚娶了妻子。那是个比他高，珠圆玉润，说话柔声细气的女人。不久，她怀孕了。妻子有孕在身，他怎么说也是个将要做父亲的人，应该更懂得责任吧。可没想到，当她媳妇身怀六甲的时候，他竟勾搭上一个女的，把那女的撩得找上门来。他媳妇实在很难承受这样的打击，决定让他在她们之间做出选择。他一不做，二不休，选择了那个女的。 她也没有哭哭啼啼，在家人的帮助下，到医院把孩子流了，果断和他离婚。那女的也成功上位了。 有了第一次出轨的男人，往往就会有第二次。果不其然，没过多久，当他的第二任妻子也在怀孕时，他的荷尔蒙又爆发，竟然在火车上都撩到了妹子。那个妹子也找上门来了。他的媳妇没有问他就知道发生什么事情了，这和她当年的经历如出一辙。她平静地对那个妹子说：“离开他吧，当年我和你一样，也是被他忽悠到手的。”聪明的妹子自然不会将自己的青春搭在这样的男人身上，她转身就走了。 随时随地有艳遇，轻而易举将女人撩到手的男人至少有一方面是很优秀的吧，比如，有着风度翩翩、英俊潇洒的外表，广博的知识、过人的才华，羡煞旁人的钱财、高于众人的社会地位......比如，民国大诗人徐志摩。 不可否认，在文学上他有了很大的建树，值得我们去欣赏、去学习，但是，在两性关系里，徐志摩让人不敢苟同。 在父母的安排下，徐志摩娶了张幼仪，婚后两人有了第一个儿子。然而，徐志摩似乎并没有因为有了儿子，成了父亲就对家庭、对妻子多了一份责任感，他还是那个爱浪漫、好幻想的诗人。当张幼仪怀着第二个孩子的时候，徐志摩撩上了还年少懵懂的林徽因。不管是因为不满张幼仪的落后思想观念还是为了追求林徽因，他提出了离婚，无奈的张幼仪只好被迫而坚强地接受了这个现实。对于这样的一个男人，聪明的林徽因自然果断拒绝，舍其而选择稳重踏实的梁思成。 追求林徽因不成，他又将目标瞄到了当时也颇负盛名的才女凌叔华身上，然而，凌叔华与陈西滢情投意合，他的想法也落空了。最后，他成功将有着“南唐北陆”之称的陆小曼撩到手，让陆小曼心甘情愿地与西点军校毕业的高材生王庚离婚，并在众多反对声中和他结婚。 正当盛年的徐志摩最终死于一场空难，如果他在那一次飞机失事当中幸存下来，不知道他能否和陆小曼携手到老。 无论是林徽因，还是凌叔华、陆小曼，她们都是大家闺秀、名门闺女，是上流社会才貌双全的名媛，她们都是徐志摩要撩的对像，说明徐志摩本身就是个很优秀的人，不然，他也没那个底气。 徐志摩有才有貌有家世，选择撩的对象自然也不差，但前文的那个“老师”只是个普普通通的科员，相貌平平、资质平平，但并不意味着他一无是处啊，比如：忽悠、哄骗。 和他类似的男人常常用所谓的幽默风趣将女孩子忽悠得找不着北，心甘情愿地就跟着他了。 男人喜欢到处播撒自己的基因，他们很乐意拥有不同女性、更多女性，让自己的基因得以扩散、延续，优秀的男人更是如此，这是动物的天性和本能。从这个角度看问题，我们就很难站在道德的制高点上去批判他们。因为女人也会更倾向于选择有着强大资源的男子作为伴侣，以保证自己和孩子有安全和生存的保障。不然，王思聪、宋仲基、都教授等等，他们也不会成为上至八十多岁的大妈，下至十几岁的少女的理想老公了。 所以，男人喜欢撩妹是动物的本能。 然而，人类发展到文明阶段，社会文化、规章制度、舆论道德等等时刻约束着我们、指引着我们，我们不得不将本我压抑，将自我呈现出来，以符合这个社会对我们的要求，比如：朋友妻不可欺、兔子不吃窝边草。 但是，再高度发达的文明，都没办法掩盖人的动物本能，他撩你，是过剩的荷尔蒙需要平衡，是把你当备胎，是因为他对每一个女孩都那么多情温柔，并不一定是爱你，是因为出于纯真的爱情。 如果他爱你，他就不会撩拨你心绪而不正儿八经地跟你在一起，让你希望而失望，反反复复。落花有意流水无情，花为了追寻流水，把自己的一生都搭上了，流水却若无其事地继续往前。 蒲公英善于借助风来播撒它的种子，而有些男人，明明不喜欢人家，却还到处借势撩妹，这样的男人，弃之毫不可惜。 |
