所有人都略有不同

因此,这样的事情作为一个普遍的人性,常见的所有人民:如果有后代直立人仍然生活在中国,有一百万年前,和这些人一样聪明,据说他们真正可以不同,但还是人类的本性。“他们可能没有持久的对债券的我们称之为婚姻,没有爱情的概念,而没有父亲参与父母的照顾。我们可以有一些非常有趣的和他们讨论这些问题。但是没有这样的人:我们都是一个亲密的家庭,现代智人的一个小比赛直到100000年前生活在非洲的人,我们都分享,野兽的本性。

正如人性到处都是一样的,所以它是recog-nizably和过去一样:莎士比亚戏剧是关于动机和困境和情感和个性迅速熟悉。福斯塔夫是夸大的,伊阿古的狡猾,Leontes的年代

I1人性::::::

嫉妒,罗莎琳德的实力,Malvolio尴尬四百年来没有改变。莎士比亚写同样的人性,我们知道今天。只有他的词汇(培养,不自然)岁。当我看安东尼和克利奥帕特拉,我看到四百岁二千岁高龄的历史的解释。然而我从未发生,爱是任何从现在不同:没有必要向我解释为什么安东尼瀑布的一个美丽的女人。跨时间跨空间一样,我们的本性是普遍的基本面和异乎寻常的人类。

个人在社会中认为所有的人类都是一样的,这书关于他们共同的人性,我现在似乎认为相反。但我不是不一致。

人类个体。所有人都略有不同。社会对待他们的组成成员identi-cal棋子很快陷入困境。经济学家和社会学家认为,个体通常会在他们的集体,而不是特定的利益(“各尽所能,”

“按需分配”与“魔鬼把最后面的)很快就会困惑:社会是由竞争比,正如市场是由商家竞争;经济和社会理论的重点是,必须,个人。就像复制基因是唯一的东西,所以个人,不是社会,是基因的车辆。和生殖的命运最强大的威胁,人类个体面临来自其他人类个体。

这是人类的一个引人注目的东西,没有两个人是相同的。没有父亲正是重塑他的儿子,没有女儿就是像她的母亲,没有人是他的哥哥的两倍,没有女人是她的翻版sister-unless他们是罕见的,一对同卵双胞胎。每一个白痴都能父亲或母亲一个天才和亦然。每一脸和每一组fin-gerprints实际上是独特的:事实上,这种独特性更进一步在人类比其他动物。而每一个鹿或麻雀是自力更生,一切其他鹿或麻雀一样,同样是不正确的的一个男人或一个女人,和没有了数千年。每一个个体都是专家,无论他或她是焊机,一个家庭主妇,一个剧作家,或一个妓女:在行为,如外观,每个人individ-ual是独一无二的。