|
卢老师您好： 3年的同居生活后步入了婚姻的殿堂，经历了4年的婚姻生活，再一次次的争吵与背叛中，我已心力交瘁，但是仍有不舍、不甘。就像您说的在痛到彻骨的时候，会不相信有明天，但第二天当他好的时候，又会相信自己会有明天。30的我，一无所有，父母的传统观念得过且过，一直身在外地的我，长期以来对他的依赖，自己生活圈的狭小，导致我对明天充满了恐惧。在告诉自己再找一个会有同样问题发生的同时，又幻想着会遇到一个真正懂我、疼我的人，我就这样在背叛、孤寂中哭泣，在哭泣中尽乎歇斯底里，在痛下决心时却又犹豫不决、对未来充满了恐惧。我该如何是好？ 向阳天 向阳天： 很久以前曾有一本书，书名叫做《女人，你的名字叫弱者》。这句话之所以印象深刻，现在想来，大概是因为它形象地说明了这个世界的一个道理，我们每个人都是需要命名的。有些人前赴后继地寻找快乐，有些人舍生忘死地体验痛苦。看上去似乎不可思议，这个世界上怎么会有以苦为乐的人？事实上，我们多多少少都有这样的特质。如果我们的“关键词”是“痛苦”，我们的定义是痛苦，恐怕这就说明，我们的人生会反复出现这样的词汇。有人称之为“虐”，但这个词透露着一种恶意的贬低，似乎当一个人有这样的特质以后，似乎就成了某种病态的象征。事实上，我们每个人都是精明人，没有人真正会做低于自己智商的事情，之所以看上去似乎是在“自残”，往往是因为，我们太过忠于我们的“定义”。 那么问题出来了，第一：定义是谁做出来的？往往是我们生命中非常重要的人，比如父母。第二，我们有没有可能更改这个定义？其实第一个问题还有一个问题跟在后面，当我们的父母定义了我们，我们为什么要接受这样的定义？在过去，“身体发肤受之父母”，连我们的身体都被父母定义了，何况我们的精神。而现在我们被父母的定义框定住的一个重要原因是因为“依恋”。 我见过很多在情路上走得艰难的人，她们往往会有你这样的感慨。1）对未知充满恐惧2）对确定的生活充满痛苦3）总觉得自己一无所有4）认为自己的命运是由他人掌握5）拥有出色的忍受痛苦的能力，以至于当我问她们如果没有了这份痛苦，她们多数会感到茫然，因为那是她不熟悉的生活。 这是一种很奇怪的现象，明明我们害怕我们害怕的东西，可是仔细想想，我们却和这样的恐怖的东西待的时间最长。就好像一个人天天看恐怖片，吓得要死，可是还要继续看，你说她到底是胆子大还是胆子小？把自己的命交给另一个人处理，让自己成为电视，别人可以遥控自己，这到底是胆子大还是胆子太小。我觉得这样的人胆子未免太大了一些。胆子大到把自己的命交给一个很不靠谱的人手里，这真是“凶险无比”。可是她居然认为，这比起她自己面对这个世界来比，还是安全得多。 对爱斯基摩人来说，他们最渴望的，也许是赤身裸体地躺在太阳底下，可是一旦他们到了热带的海滩上，却对赤身裸体感觉到恐怖。这是为什么？因为对我们最重要的不是安全，而是链接。重要的是我们紧紧地连在一起，重要的是我能感觉到和另一个人在一起。心理学家曾做过一个实验，让妈妈对孩子面无表情，孩子一开始会努力地做出各种表情，发出各种声音来逗妈妈有反应，但妈妈就是没有任何反应，四十秒以后，孩子崩溃了，大哭不止，直到妈妈做出反应为止。这个世界上最可怕的不是父母对我们不好，而是父母的冷漠与毫无反应。依恋就是这样一种状态，我们需要通过对方的反应感觉到自己的存在。而当对方的反应长期是一种状态的时候，我们就以这种反应来界定我们自己的存在，一旦对方反应变了，我们就会开始对我们的“存在”产生怀疑，比起“痛”不“痛”，更可怕的是“在”不“在”。如果一个孩子从小生活在一个充满痛感的家庭里，那么长大会后，她会不自觉地地寻找“痛”感，因为有了这种感觉，她才能感觉到自己是存在着的。虽然表面上她努力寻找着各种“从痛苦中解脱”的方法，但实际上她做的所有事情都会让她置身于痛之中。痛=刺激。不痛=无刺激。如果你让她想象摆脱了这种痛苦的生活，她会觉得那样的生活似乎索然无味，感觉到无聊与空虚，因为她一身的本身，从小练就的“童子公”都是为了“防御痛”而存在的，过上幸福生活，不就等于自废武功了吗？ 回到你这里，我想，对你来说，也许你需要问问自己，痛的生活，对你的意义是什么？对有些人来说，这种痛意味着和父母在一起，通过不断地制造痛，体会着和父母的联系；有些人的痛是因为惩罚自己胆敢过上比父母幸福的生活，这样缓解自己的内疚；有些人的痛是因为她们需要体会到自己是被关注的，因为只有她痛的时候，才可以得到别人的怜惜和关注，当她们痛的时候，可以理直气壮地做小孩子，可以理直气壮地索要爱…… 总之，如果你真想从痛中走出来，就必须承认一点，我们是痛苦的制造者，我们是我们的悲剧的幕后黑手，我们总是把我们自己想成无辜的受害者，其实我们比我们想象中更有力量，也更狡猾。在终极意义上，我们演的总是独角戏，自己做导演、自己过演员，自己做观众，自己做评论家。我们一刻不接受这一点，就生活在自欺中。不过自欺就自欺吧，谁说梦游不是生活？ |
