「求解惑」：我们最害怕的，就是看见自己。
【问】：#卢悦微信答#：
我正在闹离婚中，心里知道这个男人和他的家庭很多东西都不在一个轨道，一条线上无法沟通，离婚只是迟早的事，平时已经下了很大决心的主意，到了对方也一起要走那步，开始害怕孤单，而平时经常也只有自己一个人，他并没有陪伴，为什么我会这样？觉得自己不能这样反复，我要怎么办？讨厌这样的自己，觉得痛苦。
【答】：1）孤独分两种，一种是双人床，单人房；一种是单人床，单人房。这两种的孤独有什么区别？其实从物理的世界上，两者几乎没有区别，很多女人可以忍受丈夫把家当旅馆，但却无法接受丈夫和自己离婚。明显我们在这里说的内在的孤独和物理的孤独是不一样的。这个孤独来自我们和自己的父母的关系。

2）用心理学的术语说，是一种依恋关系。对小鸭子来说，它会对第一个可以动的东西产生依恋，认为它是自己的妈妈，哪怕是个发条猴子，它也要跟屁虫一样跟随。这是我们存在的本能，如果一个小生命刚出生没有这个本能，等待它的就是死亡。我们和鸭子的区别在于，我们的依恋会更复杂也更深入，不仅我们的妈妈要会动，她还可以给我们抚慰，当我们害怕的时候，给我们安全感；当我们探索的时候，给我们鼓励。可是，不是每个人都可以拥有如此完美的妈妈，很多时候，我们会被过度的爱或者过度的不爱所伤，那时一个小孩子能做的就是不断放低需求的水准。最低能放放到多低呢？放低到小鸭子的程度：如果妈妈不再温柔地跟我说话，那我就放弃对她的态度的需求→只要她跟我说话就可以；如果妈妈不跟我说话，那我就放弃对她给我回应的期待→只要她在我身边就可以；而如果她不能好好地抱我，就放弃这个愿望，只要她和我有接触就可以，哪怕是打；如果她已经远离我，那哪怕她只是一个传说，只是一个称呼，也比什么都没有更好。这就抵达了人最后的底线，我们已经将依恋的几乎所有的内核都丢弃了，只剩下一个空壳了。

3）那么，如果连这个空壳我们都丢弃呢？那我们就连一只鸭子都做不成了。这就是我们所说的“存在的危机”。也就是我们常说的：根、归属，魂魄所在。我们要知道我们属于谁，谁属于我，哪怕是自欺，也要保留这个名目的存在，否则，我们就失去了存在的意义。

4）得道多助，失道寡助。什么叫做得道，什么叫失道？所谓道就是如果你小时候的依恋关系很饱满，那么，当你面对丧失的时候，你有足够的存粮去熬过饥荒，而如果小时的依恋关系有些干瘪，那么一旦遇到危机，你就无以为继了。小时被很好对待的人，他们长大以后，会有能力获得足够的资源，去化解矛盾和应对危机，他们更有可能在绝望中找到希望，而那些从小没有得到足够的营养的人，他们可能会很容易陷入到“三无状态”之中：无力，无助和无望。我们的道就是，你能否从三无状态中走出来。这决定了你一生的命运。我们时时刻刻都在做这个选择。

5）话说回来，当老公要离开你的时候，你的依恋关系的匮乏被触发了，它之前不是不存在，而是它冬眠了，我们往往会自欺，以让自己度过寒冬，可是当我们被饿醒的时候，无法掩饰人生的苍白的时候，就到了必须转变的时候了。

6）当我们身处这样的存在的危机的时候，最好的药方是足够有力量的，足够有温暖的陪伴。而这种陪伴是一种修补我们早期发展不足的最重要的途径。很多时候，我们会为身体的病买单，为孩子买单，但却不会为自己的心买单。但其实不知道，孤独也是一种病，也是需要很好的疗愈的。在心理咨询诞生之前，是牧师或者僧侣这样的角色为我们提供一种抱持，而心理学和宗教的区别在于它更精确，也更面对现实，宗教是帮助我们超越苦难的，而心理学则是教会我们穿越苦难的，超越的好处在于我们可以离开，获得平静；而穿越的好处在于我们处理灾难的能力提升，幸福感提升。如果你是一个老年人，我建议你寻求宗教，如果你是中年人，我建议你通过心理咨询来解决你的困难：如果从一个不断放弃的小鸭子，变成一个可以真正“得到依恋之道”的人。

有时候自己都不清楚自己想的什么。

有钱，就是任性，没钱，认命！

喜欢卢悦心理，说的都很有道理。