古语云：“女子无才便是德。”千年的封建礼教传承下来，要求女子的唯一规范是“三从四德”。所谓的“德”，便是中国传统道德中对良家妇女的品德规范。女人不要跟男人争尊卑高下，女人天生就不如男人，命里就是男人的附庸品，是家里逆来顺受的小羔羊和传宗接代的工具。“嫁出去的女儿泼出去的水”，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女人不能决定自己的命运，不能拥有自己的思想，女人天生只能受制于男人和家庭。所以，数不清的文人儒士推崇一句话：“女子无才便是德。”孔子曾经说过一句话“唯女子与小人难养也”，更为这种定论增添了理论依据。

但是，女子的“德”究竟让女人得到了什么？贤惠持家是女人的本职，无私奉献是女人的美德。我们经常会看到这样的故事：

一个贫穷的家庭，有一个或多个女儿和一个男孩。家里无法供所有的孩子上学读书，于是贫穷中的父母为了能有一个出人头地的希望，让家中的女人辍学，要么外出打工补贴家用，要么早早嫁人以换取丰厚的彩礼，用全部的精力来供家中的男孩读书。这种故事被人们大肆宣扬，作为一种正面的道德风尚被各种舆论媒体所肯定。但接下去的故事呢？男孩很爱学，也很争气，考上了名牌大学，接着深造出国，然后成为社会的精英人士，娶了一个美娇娘，然后风风光光地衣锦还乡，看望白发苍苍操劳一生的爹娘。可那些为了男孩儿被牺牲掉的女儿们呢，似乎消失在了人们眼前。没有人知道，她们已经被生活磨去了青春光彩，没有文化，没有学历，只能窝在贫穷的夫家继续相夫教子……

读到这里，女人们是否会感到一种悲哀，故事中的女人是被牺牲被遗忘的角色，即使她们有所回报，也只是博得几声赞美和男孩发达后一些微薄的资助，可她们的命运却被定格了，她们仍然在底层挣扎，无论经济还是精神上。

要求女人无才便是德，其实是因为男人怕女人太聪明了，抢了自己的风头和地位。还有一个不为人知的理由，就是想一代接一代地掌控着女人，让她们成为自己手中的傀儡。

女子的“德行”，我们不要也罢。何不反其道而行之，来个女子无“德”便是才。

女人不要被所谓的“德行”所束缚，让自己的大好青春变得索然无味，让自己的人生沦落。

总之，年轻的女人要明白：先做好自己才能有能力帮助他人。在你羽翼未丰之前，任何“自我牺牲”的美德都是愚蠢的，你要懂得为自己的前途和幸福着想。要想出人头地，女人先要无“德”便是“才”，而后才会有“才”就有“德”。

有才有德有相貌

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