作者:李甜甜

很多中国女人最厌恶的词语，大概就是“狐狸精”了吧。提起千娇百媚风情万种的女人们，“正人淑女”们多数都会傲慢地摆出一副“禁欲系”的不屑表情，占据着道德制高点的优越感，继续精神抖擞地过着自己寡淡如水的正统“妇联味儿”生活，一板一眼地穿衣吃饭上班下班。

然后，高不成低不就的大龄剩女哀嚎着“男人没眼光，不懂欣赏内在美”，婚姻里沦为死鱼眼珠子的大妈们则抱怨身边的男人没情趣没良心。

遇到情感触礁的，一把鼻涕一把眼泪地哭诉着自己的男人没良心，绿茶婊狐狸精们心机重，不要脸。

情感和睦的也风声鹤唳草木皆兵，见到举手投足稍有“骚气”的同性，很容易以敌意的态度审视对方的动机而心有戚戚焉。

身为这样的女子，她们自己最大的变化，不过就是从小怨妇变成了老怨妇，一辈子都是自恋自艾地怨、怨、怨。可是唯独没有好好清醒地反省过她们自己。

心理学上有个词叫做“隐射”。只是当你讨厌一些人时，是因为你身上有一些特性，和你讨厌的人一样。而你接受不了自己的这些特性，表现出来就是你会讨厌一些人。其实你只是把自己对自己的“不接纳”投射给了外界，说白了，你是在讨厌潜意识中的你自己。

同理，放在那些怨气过重的剩女大妈身上，她们真正厌恶的不是狐狸精，而是这些人身上“温柔似水”、“千娇百媚”的女性特质，俗称“女人味”。

而身为女性，她们与生俱来自带“女人味”属性，但是过于沉重保守的社会舆论环境，以及矫枉过正的原生家庭环境，让她们对自己的本质属性产生了罪恶感和排斥感，用某种“古板”、“僵硬”的外壳将自己层层保护起来，将“女人味”轻易地与“轻浮、淫荡”划了等号。

与其说她们痛恨“狐狸精”，倒不如说她们是不接纳身为女性的自己，痛恨附带天然“女人味”属性的自己。说白了，她们只是把自己对自己的“不接纳”投射给了其他女性。

但是平衡两性关系的真髓恰恰在于“互补”。正如女人不会对“娘炮”感兴趣一样，任何正常性取向的男人都不可能对“汉子味”重或者寡淡到性别差异都看不出来的女人感兴趣。体态婀娜容貌姣好的女性，在生物学上意味着女性的“雌性激素”分泌，代表着较高的生产力和繁殖能力。而“温柔和善”、“和风细雨”的处事风格，则说明该女子有良好的家教和处理问题的情商。

但是痛恨那些“狐狸精”的女人们在不接纳自己“女性本质”的时候，其实已经抹杀了自己的性别特点，磨平了自己的性别个性，这种违背了生物的自然规律的做法如果可以称之为智商上的“蠢”，那么由此不得志而生来的抱怨则是情商上的“笨”。

因此，女性的端庄大方和独立自主，正是女性由内散发出的自信和温柔，是“女人味”属性的高级升华。

身为女人，明明可以“绕指柔”解决的问题，非要歇斯底里地叫嚷”百炼钢”，粗着嗓门跟男人飙雄性荷尔蒙指数？

明明有天生柔软玲珑的身段，非要暴殄天物浪费了神赐的禀赋，非要抹杀曲线穿得庸俗不堪才叫“正经”？

可以分工协作的家庭生活，非要苦大仇深地剥削自我强调付出，才有站在道德高地的优越感去控制男人？

连一套高档内衣都舍不得给自己买的女人，信誓旦旦地指责主张终于自我、坚持自我修炼、活得精致有品的女人心怀不轨？

其实，将“狐狸精”一词发扬光大成“红颜祸水”的高潮时段，正是男权社会下将女性的生育价值和自我压制剥削殆尽的封建社会。程朱理学为了确定男性对女性“生育资源”的全权占有，从伦理道德以及社会生产方方面面开始打击女性的性别特征，制造出“红颜祸水狐狸精”的舆论，一是为了用羞耻感牵制女性以对封建礼教婚姻下的绝对忠贞。二是为了给落了魄的男人储备最后一块“遮羞布”。

那个时代所谓的女子典范，是大门不迈二门不出的小脚老太太。男权社会的捍卫者们以为，只有彻底封杀女性迈向探索自我价值的大门，彻底抹杀追求自我个性的门路，才能确保自己的“生育占有权”安全无虞。

而现在，这种有彻底封杀女性迈向探索自我价值的大门，彻底抹杀追求自我个性的门路依旧存在，比如从上到下黑袍加身抹杀一切女性特征的中东伊斯兰教女子，比如依旧活在旧社会用男权思维束缚自我却自觉高出“狐狸精”一等的刻薄老娘们。

可是，这不是作茧自缚是什么？

既然这个时代赋予了女性前所未有追求自我的权利，对女性“狐狸精”的定义也该重新定义了。毕竟有风 情又有情趣风采照人的女子，自信气场不必多说，首先受益的就是她自己。作为女人的你到底有没有风情，就看这一点：你愿不愿意接纳生为女人的自我。比起为悦己者容，倒不如说，取悦你自己，才是正经事。