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女人年纪大了就不好嫁人了吗？ 岁月对于女人来说，就是一头猛兽。 小时候，它就像是我们豢养的小狮子、小老虎，对我们是痴缠的，我们可以任意驱使，只有当我们渐渐失去对它的掌控的时候，我们才知道自己是如何浪费了那么多时光的？ 但时光就是你不浪费，也会是慢慢地从你手中流走；从你的脸上离开；从你的身体上离开；最终从你的眼中和心中离开。 然后它就开始和我们撕逼了。 开始，只是一个小小的刺挠。 慢慢地开始用力了。 你说，”哎呀，你弄疼了我了。“ 它说，”对不起，只是开玩笑而已。“ 然而，你的脸上开始多了一道伤痕，它叫皱纹。或者你的肤色变暗了一些；或者你的头上多了一缕白发；你的眼中多了一丝忧伤…… 然后它开始用力了，开始发狠了。 它不再是你认识的那个乖乖的给予你无限滋养的，让你盛开的温暖的阳光、水、土壤和风了。 你开始明白：再美的人，也是要迟暮的。 它越来越残忍，越来越凶狠，越来越无情。 你骤然发现，原来它是恒温动物，血，是冷的。 我听说过的故事中，最残酷的莫过于：一个丈夫冷冷地对妻子说：“是的，你不想想，我去摸一个小姑娘的大腿，和摸你的皱纹堆累的大腿会是什么区别？ ” 贫穷，可怕，但更可怕的是富贵以后的贫穷； 丑陋，可怕，但更可怕的是美貌以后的丑陋； 最终，你会死于岁月这头猛兽的蚕食猛掠 那么我们是否由此可以得出结论： 女人年纪大了就不好嫁人了？就不好找工作了？女人的人生是否随着年纪越发地走下坡路了？ 这一系列问题在回答之前，我们都需要先回答一个问题：女人，你把自己当成了什么？ 这个问题的答案，决定了女人的一生。 女人，你是物？还是人？ 唐代薛仁贵家贫欲从军，妻子王宝钏说你走了我该如何？薛仁贵说能守得住就守，守不住就走。王宝钏说：“守得住就守，守不住就把井来投。”薛仁贵闻之大喜。 中国文化里，到处都是宣扬女人要做《忠犬八公》的思想。（如果你没看过，建议你看看，主要情节很简单——一只狗每天都要送主人上班，一次主人在课堂上讲课的时候，忽然去世。此犬坚守了十多年，在车站等主人回归，主人的家人欲把它带回，它奋力反击，最终死于等待。） 如果把这条狗换做女人，这电影还能看吗？ 但问题是，很多时候，我们依然是要受到这样的催眠：前半生努力做个花瓶，后半生努力做一只忠犬。前半生男人会因为你的美色追求你，后半生因为你的忠诚而不忍离开你。 这是一个过去女人的完美一生，也是一个女人幸福的最好公式。 这个公式的唯一不好的一点就是：万一这个男人不是个东西，或者这个男人夭折了。 那就有一个补充公式：你认命吧。 我在以前的文章中已经论述过了，直到进入21世纪，中国女性才算真正开始了“人化”的时代。 女人如果不成为男人的附属物，就没有出路这样的思想，是从21世纪才真正开始的。 这也是为什么当下父母和子女之间的逼婚战争如此惨烈的原因。 因为女人的幸福公式已经发生改变了。 女人居然想做人了。 所以，婚姻的意义是什么？找个主人？还是两个人彼此的懂得相知？ 如果你是一个物，或者你满足于被豢养，那么做一条可歌可泣的忠犬也没什么，别听那些波伏娃式的女权主义瞎哔哔，那些有的没的，都不如手拿把攥着真金实银来的实在。 你可以这样安慰自己：连贵为英国女王都要忍受超级花花公子的老公有三十多个情人，自己生病了，老公却和情人约会，这都能忍；早餐做得不好，老公臭骂一声，“英国女人就是不会做饭？”怎样呢？还不是跟个老黄脸婆似的，默默隐忍了。然后忍到花花公子老了，那花儿蔫了，不折腾了，然后自然可以拥有一段美满的夕阳红。 你为什么不能忍？ 如果你是个人，你想要两情相悦，想要有人的尊严，有人的原则，有人的幸福，你就会这样对自己说：“女王为什么能忍？”----因为女王有人山呼万岁。 先做了女王再说。 何况我要做女王，也要先做一个堂堂正正的女人。不尊重，毋宁死。谁敢跟我这样说话，斩立决！ 但是做“物”有做物的好处，好处就是你可以很简单，你的任务就是前半生好好收拾脸，后半生好生做个心机婊。 做“人”有做人的坏处，那就是非常麻烦，非常复杂。比如你要有弱水三千，我只取一瓢饮。 做“人”的人就会发现，其实如果你想要做人的婚姻，其实和你多早多晚结婚都没有什么分别。 做“人”的人就会发现，女人可以成为更有智慧的人。婚姻对她来说，不光是温暖身的，而且也是温暖心的。 做“人”的人就会发现，情商是可以培养的，他人是可以影响的，情感是可以学习的。（比如你开始收听我们的心悦会课程。） 有一个来访者告诉我，以前我认为情感就是不可说的，没有规律可言的一团线。但是听了你的课，跟你做咨询以后，我发现，情感其实是有规律可循的，我好像睁开了一直闭上的眼睛。我才发现我一直都在恐惧不值得恐惧的；爱着不值得爱的；活着不值得活的人生。 我其实还是可以这样活的。 这就是做人的感觉：别人、世界都在影响你，但控制的开关，在你自己身上，你可以决定影响的大小，你甚至还可以影响他人和这个世界。 做人的感觉就是在不确定的世界里找到机会； 做物的感觉就是在确定的世界里寻找安全。 作为物，你就一定会恐慌，你年轻，可以在风华正茂的时候进入婚姻，但如果你的情商不高，照样早早地离婚，或者过着打落牙齿合血吞的生活。 因为你的世界的假定就是不能忍受不确定。你不相信你可以在不确定的世界里活下去，你就自然会饥不择食，而吃坏了肚子，交了人渣以后你就继续进一步降低标准，于是你就一步步自我黑化。 如果有人这个时候拦住你，帮助你停下来，也许你有机会用另一种方式解决问题，也许你的人生就有其他的岔路口，而不是永远的闭环。 这种方法叫做智慧。 智慧就是：提出问题、分析问题、解决问题。 而物依靠的则是本能：解决问题，解决问题，赶紧他妈的解决问题。（关于本能和人的智慧这方面的内容也可以参见《到底什么，可以让我们的婚姻不那么无聊？| 原创》） 知乎上有个叫克里斯蒂娜酱的人这样说： “中国社会的婚恋观最大的错误就是错误评估了婚姻在生活中的作用、意义和地位。” 事实上许多人高估了婚姻的收益以及未婚的损失，却大大低估了婚姻的风险和对婚姻的投资。 其实没有人是错的。马斯洛的需求理论把人分成两种，一种是物质层面，另一种是精神层面。 如果是以物质层面需求为主的人，就倾向于把自己看成是物，是消耗品，是一次性用品，所以她们就会把婚姻看成比命还重，她们就会把婚姻当成生命的全部意义，就会把婚姻的地位置于至高无上的地位。她们就会认为婚姻可以给她们带来全部的光和热；她们是无暇顾及到所谓的风险的，她们的风险就是没有婚姻。 和一个赌徒谈风险、投资与成本是没有意义的。 但谁能不是命运的赌徒呢？ 作为花瓶的诱惑和作为意识形态的鼓励，都会让女人把年纪和婚姻捆绑成为存在的最核心的部分，把所有的自我都附着于其上。女人，你的名字就叫做取悦？ 能拒绝这些诱惑的人，就像是可以拒绝火锅的诱惑的人，拒绝辣的、各种调料的刺激，可以更复杂活着的人。 克里斯蒂娜酱不得不拉黑了很多人，因为在这场论战中，她可能没有料到反对者如此之多。其实这场架是鸡同鸭讲的。 你跟一个快要饿死的人说，这东西有毒，它会在你十年后发作。 她说，“除了这个，还有别的吗？” 你说，“没有，但你饿饿就好了。” 她会说，“去你妈的。你不会了解早市的青菜到了黄昏就要被扔到垃圾堆的心情的。“ 于是，在婚姻这个车站上，滞留了大批彷徨的人群。 这些人群本来在倒退30年，都是可以顺顺利利等车，成为灌装的花瓶和忠犬，进入到幸福美满的婚姻的，那时候，“作风不正”这个名词，还是可以毁掉一个男人的一生的。 但是现在大家发现，原来还有另外一个地方，可以许诺，女人也是可以有机会做人的，也是可以拥有自我的，也是可以拥有各种奢侈品一样的情感的。 可是，该如何抵达那样的目的地呢？ 是离开这个车站，去寻找，还是踏上流水线一样的列车，进入到不用思考和不用成长的世界。 那个世界就算我想去，却也发现车毁人亡未抵达的事情经常发生了。 旧的世界无法提供唯一的最后的福利——安全。 新的世界，我们又走投无路了。 作为心理咨询师，我有义务提醒你：如果你不提升自己的情商，你很有可能在婚后几年或者十几年后，罹患一种叫做离婚的疾病，或者叫做“虚假亲密关系”的疾病，你可以先吞下这个有可能有毒的果实，然后再去拉肚子，或者我们可以一起想办法找到更有可能的好的果实。 相信我，在人类开始进化的路上，每只猴子都面临过这样的选择。 是跳下树，成为人，还是留在树上，等着岁月的蹂躏？ 你问我哪条路更好？ 我想说的是，你最好做一个自我诊断，看看你身上的资源是不是被你夸大了或者缩小了，根据我的经验，我们往往会过度缩小我们的资源，很多人的生命经验都让我惊叹一个人的生命力的伟大。 其实忍受痛苦的生活是受虐。 努力地成长、审视自我、提升情商，也是受虐。 我希望我们用后面的受虐来取代前面的受虐，用人的受虐来取代物的受虐。 我之所以这么说，是因为人类进化到更高情感水平的时代，正在到来。 既然如此，谁不愿意做个进化链条中的一员呢? 说到这，你们说“女人年纪大了就不好嫁人了吗?” |
