更重要的是如何处理的人类同胞

到处都是同样的问题,同样的对男人无处不在,同样对女性无处不在:但对男人和女人不一样。

这是人类学和达尔文主义的本质区别。人类学家坚持认为,西方城市人远远不同的习惯和思想从布什曼部落男子比来自他的妻子:的确,这是他们的基础学科,为人类学由研究民族之间的差异。但这导致人类学家夸大种族差异的微粒和忽视彼此间的相似性:男人对抗,竞争,爱炫耀,和狩猎世界各地:真的,布须曼人与布兰妮和棍棒,而芝加哥人与枪支和诉讼;布须曼人力求headmen,而芝加哥人努力成为高级合作伙伴。anthropology-the传统的东西,神话,工艺品,语言,习惯是我但表面的泡沫。躺下巨大的人性主题,在哪里都是一样的,都是典型的男性和女性。火星一个人类学家研究种族之间的差异似乎是一个农民学习之间的差异的每个小麦植物在他的领域:火星是typ-ical小麦植物更感兴趣:它是人类的共性,而不是差异,真正有趣的。”

其中一个最持久的共性是性角色扮演。正如爱德华所说:“在多元文化男人追求和获取、保护和物物交换,而女人:儿子播种野生燕麦和女儿被毁的风险:当性销售,男人通常是买方。”“约翰•托比和勒达德把这个普遍的挑战文化解释pat-tern更加露骨地:

断言“文化”解释了人类变异将会认真对待,当有报道的女性战争各方突袭村庄捕捉男性作为丈夫,或者父母用他们的儿子,但不是他们的女儿来保护他们的儿子的美德,或者当文化dis-tributions偏好有关物理attrac-tiveness,赚钱能力,相对年龄,等等显示尽可能多的文化偏见的一个方向。”