我恰恰喜欢你给我的，每一个多余的仪式

跟大学同学去Green park旁的丽兹酒店喝下午茶，他提前订了位子，一桌难求，勉强订上，且是临近晚饭的时间。

本来下午茶的出现就是为了填补晚饭前饿肚子的空档，我们便打算吃了下午茶就去看戏。

伦敦很多地方的下午茶已经取消着装要求，包、外套都存在衣帽间，但丽兹还保留着正装传统，男士要打领带，女士要着小礼服。

男士们个个西装革履，我的同学也穿得体面，头发全部朝后梳，一丝不乱，单眼皮的亚洲男士脸。让我想起了杜拉斯《情人》里梁家辉的角色，是西方人眼中典型的东方人着正装的样子。

先喝香槟等着上茶，茶点架是典型的三层，端上来的时候中间那层还空着，侍者解释说马上就烤好，送来的时候茶也刚好可以喝。

茶器美自不用说，从最下层三明治开始吃，由咸到甜，一直吃到最上面的甜点、水果塔。

同学觉得有些热，作势脱下外面一层西装。侍者善意地提醒他不可以脱下西装，英国大概是这世上仪式感最重的国家了。

说是下午茶，茶却不再是主角，而是整个下午茶仪式的名头。

我想这繁杂的仪式很大程度上是在强调，如果忙得连慢慢享受下午茶的心情都没了，那这忙碌还有什么意义？

伦敦上班族，就算是上班时间也会在下午抽出空闲来吃个下午茶点，不是价格的问题，不是门槛，而是将仪式做满。

连月来让我印象很深的是，即便你有天大的事，也得恭候英国人喝完了下午茶再说，这是雷打不动的规矩。

坊间传言，二次世界大战期间，英德两军对垒时，每到四点钟，英军就会喝下午茶。德国人也很君子，在这段时间不进攻，享受短暂的和平。

也难怪英国民谣会这样唱：“当时钟敲响四下，彷佛世上的一切，瞬间为茶而停。”

属于群体的仪式已经有很多，皇家的婚礼，白金汉宫外的换岗。可吃下午茶这件事，并不是群体的仪式，而是平凡生活中的个体仪式。

这样的小事还有很多，人们谨而慎之，庄而重之地做，设置特定的空间，特定的程序和步骤，逐渐把这些事仪式化了。

单单看生老病死，人和动物本质上并无区别。

可是这些仪式，是人从每日的作息里从无到有，硬生生造出来，让人在按部就班的生活里抽取到沉浸与体验的机会。

当人总抱怨生活无趣，也许是因为生活里缺少了仪式感。

有了仪式，就有了认真的态度，有了充满情感的表达，仪式感会让原本平淡的日常变得有趣生动起来。

《小王子》里探讨过什么是仪式。

小狐狸说：“比如说，你下午四点钟来， 那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

“仪式是什么？”小王子问。

“它是一种早已被人忘却了的事。”小狐狸说，“它使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。

比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”

仪式是一种象征手段，区分了每一天，也区分了情感，在内在与外在、世俗与神圣、过去与未来、人与人、人与自然、人与意义之间创造关联并建立联系。

仪式是聂鲁达的诗“我们可以笨拙的舞蹈，唱着我们忧伤的歌——但是，在这舞中，或这歌中，在我们觉察到自己成为人，并坚信于一个共同的命运之时，我们的良知完成了它最古老的仪式。”

仪式是一些无用的细节，是很多人眼中的浪费时间，是多余的矫情。

我们为了效率，突飞猛进地抛弃一切不合时宜的程序，越来越简化。每时每刻唯恐浪费生命，可生命究竟是什么？

不给自己留出空闲，就永远不会有空闲。

现代生活已经很便利，我们需要一些看上去不那么便利的环节，需要一些无中生有，使难言之物得以言说，使不可见之物变得可见。

为我们觉得重要的事情赋意，让原本微小的事情变得伟大，这些多余的仪式恰恰是生命里的浪漫主义。

每个人爱人的方式不同，这些不同的方式，有时就是以一种执着的仪式感来呈现。

虽然我们都明白我们不需要仪式来标榜爱的深刻，可我恰恰喜欢你给我的每个多余的仪式，明知道不用讲出的话还是会反复表达。

每一次紧握双手的散步都是人生中最重要的陪伴

每一次道晚安都是在说我爱你的仪式

作者：祝小兔