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房中术与众女妖 所谓房中术，就是房事中的技术，即男女交合之道。 阴阳相生乃古之大道。古人的房中术并非性交体位技巧这么简单，那简直就是一场没有硝烟的战斗。一旦两相情悦预备床戏，那么这场战争就拉开了序幕。争夺的焦点是对方的“气”，即男子的元阳和女子的元阴。相传得此气者青春永驻延年益寿，失其气者一损俱损。战术是女子拼命引诱男子射精以吸取阳气，而男子则拼命忍住不射并从女子唇齿之间采补阴气。若遇高人，便如彭祖寿八百娶四十九妻；若碰上妖精，便你死我活。 禁欲时期的基督教本着繁衍种族的目的承认无色情的性交是合法的。而我国古人则把两性交合上升到了一个ABSOLUTE GOOD BARGAIN的高度。直白地说，就是绝对的自利性。 中国向来是男权主义的，所以善汲女阴的能人都是志士，多半修成正果。土生土长的道教便是教男人此条养生之理，要汇集足够的阴阳两气以炼取真丹。严格意义上讲道家是不禁欲的，因两性相合乃中国哲学之精髓。但是他们讲隐忍。老子有言：“物壮则老，是谓不道，不道早已（也就是壮则找死）。”“知止可以不殆。”过犹不及这个道理现于道家《玄女经》《素女经》和世俗生活的方方面面，包括指导了男子房中术。遗世而独立是道士们以“正当途径”汲取天地两气的方式，收效甚缓；当然还有另一种无可厚非的速成方式，那就是房中不败。是道家还是哪家的古书正经说了：房中术采阴的大道就是插而不射。插十次不射者得益如何，插二十次不射者得益如何……插九九八十一次不射者便不得了，可以命享千年。若真有人效仿，的确是变态得可以。 可怜女子欲采阳气，不论对男子有无大碍，只管称“窃”。“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里摧君骨髓枯。”犹太人在《圣经》里教人不要近荡妇，你看那潘金莲摧死西门庆多阴毒。女子要大获全胜，那便是妖道横行了。无论是《聊斋》还是《搜神记》，都有女鬼（虽多有好鬼）一出万劫不复的纪录。其实最早的鬼怪狐妖是不害人的，借姻缘取阳气亦无碍大妨。不知怎的写着写着就变了，分出狐与妖两支。 狐狸精多半化作美女。因为妖怪都是完全的阴质，要取元阳炼内丹，又疲于千年苦修，遂下山以此不正当途径采集阳气。狐者只能算是半妖，与人交合的杀伤力不大。厉害的有纯狐（黑色的狐狸），变为人身多化名为“紫”，要魅惑多年方使得人面黄槁瘦。 妖则性猛，偶有一次交合就可使人元气大伤，甚或暴毙。于是法海要关许仙，道士要收画皮。而我终于明白了为何唐僧非常受女妖精们欢迎。她们道：“你便从了我，不然吃了你！”其实并非玄奘高僧长得几帅，而是因为他整是一个元阳，与之交合或啖之均可得其阳气，有助于众妖一步登天罢了。 费孝通去了一趟美国回来，感慨中国的两性关系从现象到本质的不纯。婚姻是要“合二姓之好”，故贾宝玉要娶薛宝钗。闺怨屡屡，爱情寥寥。《梁祝》在改版前本是一部风流才子的色情戏。去掉了清规戒律繁文缛节，结果还有房中术，这男女之间的关系还真是一场旷日持久的千秋暗算。 |
