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为什么有人一定要出轨
处于俄底浦斯期的人,我们可以把他们称为“游戏君”。大多数的婚外恋和游戏君有关系,因为这个时候开始出现情结了,情结意味着人类的情感开始出现了。之前的阶段里,口欲期的“求索者”和肛欲期的“规矩人”都没有把人当人看,但是从进入游戏君开始,开始把人当人看,我们把现在的人当过去来看,出现了移情现象。

比如说,一个5岁的小男孩,突然意识到妈妈不再围着他转,而是妈妈开始有自己的生活,与爸爸有更多的连接。这个小男孩被迫与妈妈分开睡,单独一个房间,而爸爸可以睡在妈妈身边。这时这个小男孩就会很困惑,因为在他的情感世界中,妈妈是属于他的,是他的一部分。但是在这个阶段里,他却发现妈妈是另外一个人的,不是自己的,是属于别人的,他需要和别人分享一个女人

那么他就会愤怒,他会有想要除掉另一个人的愿望,但他也会被这个愿望吓坏,因为他要除掉的这个人是父亲,是个强大的男人,儿子VS爸爸,谁可以除掉谁呢?他可以对抗这个强大的男人吗?他显然是对抗不了的。这时他的内心就存在一种痛苦,这种痛苦会变成一个遗憾这个遗憾就叫做“丧失”。很少有人可以接受丧失,他们会把丧失埋在心中。




在这个阶段,我们进入了现实,之前两个阶段还是处于幻想阶段,求索者幻想的是永远都有一个地方,有妈妈的奶头在等着他;规矩人幻想的是他有一个身体想怎么控制就怎么控制,他想什么时候大便都可以,想什么时候吃饭都可以,所有的人都围着他转。但是到了游戏君阶段,这些想法告终,一个人开始产生各种阴暗的想法,比如将父母其中一方杀死,因为对于孩子来说,他的希望就是与异性的父母产生紧密衔接。

所以,如果这个阶段没有顺利度过,会产生巨大的焦虑。举个例子来说,我以前参加过很多心理学的培训,在培训中会有很多心灵体验的过程,这些过程的释放和冲击会让人们彼此之间感觉关系变得更近了。但是在培训中,会有一些人提前离场,有一部分原因就是他们无法接受分离。

在这个阶段,我们需要处理的一个问题就是幻想破灭,即拥有父亲或者母亲这一想法无法实现,因而进入哀伤的阶段,好的父母会愿意陪着他接纳这种感受。但中国的父母往往没有教会孩子如何面对丧失,他们总是害怕孩子会受伤,总是会把自己的创伤和脆弱转移到孩子身上,把孩子看成是玻璃心和无法从承受伤害的人。那么时间长了以后,孩子会接收到这种暗示,也会认为自己是一个不堪一击的人,或者相反是一个强大的人,连爸爸都无法扭得过自己的人。

在游戏君或者俄底浦斯期的孩子可能走的第一条路就是,成功地把自己的同性父母打败,然后篡权,进入一个自以为是的状态,超级自恋。其实对于一个小孩来说,应该学会的第一课就是如何与权威相处,他需要学习到在力量小的时候如何与别人相处。如果一个小男孩成功地打败了父亲,占有了母亲,或者小女孩占有了父亲,我们会说这个阶段的跨越是失败的,因为这个孩子会误以为他有很大的权力。很多妈妈会有这种困惑,为什么我的儿子不允许他爸爸接近他?为什么会敌视他的爸爸,天天缠着我?如果我回家晚了,他就会不停地哭,给我打十几个电话,我真的很累。这就表明这个孩子成功地篡权了。




也有一种可能,就是这个孩子会被很严重的挫败。比如,他的爸爸会教训他:好啊,你居然敢和爸爸较劲!真是不孝顺!或者对女儿说,你怎么可以这么对妈妈!这样孩子也可能会受伤。

曾经有一个小女孩,她非常渴望爸爸的拥抱,但是爸爸却总是抱别人家的孩子,也不抱她。后来在初中的时候,她鼓足勇气在背后抱了自己的爸爸,当时她内心很高兴,可是她爸爸却扭过头来扇了他一巴掌,还冲她怒吼道:“这么不要脸!”孩子从此以后就留下了阴影,心里留下了很大的创伤。后来她得了强迫症,不停地洗手,因为她总觉得自己很脏。这个孩子非常渴望与异性的父母接近,但是她的父亲无法接纳自己的异性孩子,他把这个过程肮脏化了。

在俄底浦斯期,如果父母无法坦然地接受自己的异性孩子,他们的孩子就会在情感中无法接受自己的欲望。在游戏君状态中的时候,我们需要解决的是自己的欲望,我们需要解决当我们无法与外界相处、实现自己欲望的时候,我们可以怎么办?所以在这个阶段,我们需要完成关于丧失的课程。

例如,有一个女孩,她很优秀,可是总是在已婚男人中转悠。她说:“因为我身边的男人都已经结婚了。”这显然是不可能的,这只是一个托辞。她试图寻找到一个像爸爸一样的人接纳自己的欲望,同时也有一个像妈妈一样的人也能接纳她的欲望,那么她唯一的方法就是进入三人关系。

所以人生的成熟就在于处理好这个三角关系,你能不能从容地接受你父母的吝啬,接受对于父母的认同,接受你是无法用弱小的力量战胜妈妈的?你必须学习如何像一个成年人一样生活,你必须明白你终其一生无法成为父亲的妻子,你需要到另一个地方去找一个适合自己的男人生活。

相反对于男人也是如此。



延伸阅读:





TIPS: 是什么阻碍了你的成功?
来源:新浪博客【有风自南的博客】《曾奇峰精分50讲之三:口欲期,肛欲期和俄狄浦斯期》

一说到俄狄浦斯期,学过一些精分的脑子里冒出的大概都是弑父、恋母、性压抑等词汇。其实俄底浦斯期的一大冲突是:渴望成功和对成功之后惩罚的恐惧。因为对于俄底浦斯来说,战胜父母迎娶母亲是人生重大的成功,但成功之后的惩罚也随之而来。

这个冲突从侧面证实了一个观点:人的潜意识其实是相当有智慧的。因为这个冲突描述的,其实是一个世人皆知,却又常常为世人所忽略的,深刻的道理:乐极生悲。或是《老子》提到的“反者,道之动”。人们在享受快乐的时候,很少想到乐极会生悲,但是潜意识却从来不会忘记这一点。甚至在成功之前就会无意识地给自己设置阻碍,或者在成功之后进行自我惩罚。设置阻碍是害怕成功,自我惩罚则是在说:我都已经为成功付出过代价了,就没有必要再惩罚我了吧。

这个世界上之所有有那么多无法成功的人,其实是他们内心觉得自己配不上成功。人为什么会觉得自己配不上成功,甚至害怕成功?




这样的例子在生活中比比皆是。例如产后抑郁症,生孩子对一个女人来说,就是一个巨大的成功,而抑郁症,其实是一个女人自己施加给自己的一种惩罚。

有一个很有意思的寓言:一个小官员很喜欢吃羊肉,他每个月都会吃掉一头羊。忽然有一天他获得了意外的提拔,升了官,高兴之余他决定每天都杀一头羊来吃。结果没过多久他就暴病而亡了。在阎罗殿报道时,阎王对他说,原本他是可以活得更久的,可是他今生只有享受500头羊的福分,由于他过早的透支了自己的福分,所以才缩短了自己寿命。

“福分”是很多中国人都相信的东西。精分家也相信福分,只不过这种福分的大小不是由老天,或阎王,或命运来决定的,而是被童年经验所限定的,是一个人潜意识是否相信,自己能配得上如此大的福分。

俄底浦斯冲突的发现,意义最大之处不在于性的重要,而是关乎所有人的成功与幸福的尺度。成功和幸福是每个人都想要的,但也是很多人所害怕的。


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