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[情感问答]学会比较,别学会计较

2016-07-16 09:21   73572   0
都市放牛(注册会员) 关注
学会比较,别学会计较



放牛先生:

我现在很困惑很苦恼,很想让情感专家给分析一下。我和男朋友是一年前经媒人介绍相亲认识的。他比我小两岁,今年25周岁,毕业于外省市一所重点理工科高校。当时媒人三天两头往我家跑,说他家可以拿出三四十万买房子,家里还可以跟着还贷款。我母亲想着因为是同镇,相距不太远。知根知底,又有点经济基础。就同意相亲了。

他本人工资并不高,现在在一家普通企业做着普通的工作,月薪才2000多一点。而我的学院很有名气,外语专业,而且还被单位外派国外工作半年,月薪3500以上。当时我就有点不同意,想找个比我工作能力强的,而不是刚刚毕业初出茅庐的。而他虽说是重点大学毕业却连英语四级都没通过。唯一能认同的是他的人还不错,感觉还算诚恳,对我也还不错。这样交往下来到现在已经有一年多了。现在的情况是,房子买完了,他家只能拿15万做首付,剩余近30万的贷款要我们自己还。知道这个情况时我还在日本,和他处于相识之后的热恋阶段。虽然生气,但是没马上不同意和他在一起。

说说他家的情况,他有一个刚刚上学的弟弟,母亲又经常有病。家庭负担很重。最近快谈婚论嫁了,出现了很多不愉快。比如我跟他说打算今年10月结婚,可是他家今年迟迟没有提出定结婚日子,还是我跟他闹他家才提的。还有婚房今年2月就买完了,因为他和他父亲都要工作没时间。装修是让他家亲戚帮忙的,现在8月底刚刚装完。我问他他竟然说你甭想10月结婚了,事情赶到这了怎么办呢?

另外我们在一起的时间并不长,去年相亲之后,我5月就去了日本,回来的时候已经快11月了。回来之后他因为工作地方较远,每个月只能找我一两次。还有他并不善于言谈,每次打电话话也不多,话题总是我来提出。我喜欢读书,将来再考个研什么的。可是他就不想考了。我想我将来的先生应该学富五车,侃侃而谈。我喜欢阳光一点的男生,可是总感觉他有些娇气,坐车会晕车,还有年纪轻轻的就有个啤酒肚,而且老是说累。

总之我就是觉得和他结婚的话,一是担心经济问题。现在他已经成了一个房奴,每月还了贷款连手机费、吃饭都成问题。时不时还得和家里要一些。结婚以后,他还贷款,以后过日子就得靠我了。二是,我担心他的性格。他现在和我相处得还算好。他有点愣愣的,伤了别人还浑然不知。

和他说过分手之类的话,可是看着他发红的眼圈,我又有点于心不忍。我现在不知道该不该和他继续进行。我家里已经很着急了,我已经27岁了,希望我速速决断。我家是不太同意的,说我嫁过去就会受罪。我该怎么办?

雨中

吾友梁爽,南京名嘴,既做主持人,又说相声,据说跟郭德纲同辈儿。这厮长得一脸正气,满肚子猥琐,跟张嘉佳和我并称南京三大混世魔王。有天我们俩一起做节目,他讲了一个媒人的趣事。说有一对男女,男的没鼻子,女的是兔唇。媒人就对女的说,这男人“眼下没什么”,女的一听,幸福要靠双手,以后慢慢挣呗。媒人对男的说,这姑娘要家业有家业,要身材有身材,就是“嘴不好”,男的一听,嘴不好以后慢慢调教呗。媒人的嘴皮子功夫可见一斑。所以你不能怨媒人,媒人为了撮合好事,总是会夸大其词,这也是市场推广。你信了,于是才有了你的埋怨和计较。

我喜欢交朋友。我把朋友分类,无话不说吃喝玩乐的,叫密友;危急关头生死相依的,叫挚友;相互规劝指出不足的,叫益友;当面一套背后一套的,叫损友;利益面前相互倾轧的,叫贼友。朋友是我们对生命意义的信仰,甚至说宗教也不为过,但是唯一的区别,不像宗教那样是我们的神学系统,而是我们的心理母体。我把朋友作了比较,什么人可交可不交,心里跟明镜似的,而不是拿益友的标准来要求密友,也不拿密友的标准来要求挚友,更不会跟损友、贼友做出掏心窝子状。这就是比较,而不是计较。按照你的性格,就是太计较,哪怕给你找一个腰缠万贯、学富五车、风流倜傥的谦谦君子,你也能鸡蛋里挑出骨头来,比如嫌婆婆太唠叨,或者嫌别的女子跟丈夫眉来眼去什么的。

比较让我们清晰自己生命的大方向,计较是一种无休止的挑剔,里面掺杂着更多的却是算计,这种步步为营的蝇头小利,一定会严重耽搁我们生命中的许多情节,以及各种情节带来的乐趣。悲哀的是,我们总是以为,我们的这种计较是一种常态,是人往高处走水往低处流的道德坐标,是人不为己天诛地灭的精神参照。错了,大错特错。经济学上有一个“虚假同感偏差效应”:我们通常都会相信,我们的爱好与大多数人是一样的。你也通常会高估给自己喜欢的同学投票的人数。这种高估与行为,以及态度有相同特点的人数的倾向性,就叫做“虚假同感偏差”。当你以为你的这些计较只是大多数人的价值观念时,你已经为自己生命的月亮遮蔽了一层乌云。

呜呜祖啦。我们顺便来时髦地穿越一下吧。新版语文教材里,收录了周国平的一则寓言《白兔和月亮》,开始的时候,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候,她的心态是轻松自由的。可是,在诸神之王宣布月亮归属于她以后,她与月亮之间的关系完全改变了,变成了一种功利关系。在这种关系支配下,她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失。满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。

审美不涉功利,它以心情是否愉悦、精神是否放松为第一原则;而利益则以追求权益的最大化为原则。人们通常会根据自己的心理需求而作出最符合自己的价值判断。我觉得幸福就是生命的一场审美,而幸福通常与精神勾肩搭背,往往并不是和功利狼狈为奸。当然,所谓的淡泊名利,也只是一场行为艺术,而不是积极的入世态度。生而为人,我们既要有“明月松间照,清泉石上流”的恬淡,也要有“长安一片月,万户捣衣声”的烟火。这就需要我们学会比较。是“青山看不厌,流水趣何长”,还是“江流天地外,山色有无中”,抑或是“会当凌绝顶,一览众山小”?弄清了我们到底需要追求什么,就会一浇胸中块垒,就会让那些蝇营狗苟的乌云,被清风吹散。

“来跟我学习罢。”苏格拉底对色诺芬说。变得美好是人的幸福,色诺芬跟苏格拉底学,是要知道人生应该如何生活。按色诺芬对苏格拉底的回忆,苏格拉底并没有简单地告诉色诺芬,人生“应该如何生活”,应该需要甲乙丙丁各种条件,而是同他一起探讨人生变得美好的可能性。这意味着,人生“应该如何生活”的知识,并不是哲人已经拥有的,而是需要哲人关切和追问的。哲人如此,我们为什么不能把“柴门闻犬吠”当成“绕床弄青梅”?所以,你的选择不在于他是谁,而是你内心的生活态度。再说了,生活的全部又不是减肥,何必斤斤计较?

都市放牛

伤不起:女友很贤淑,会做饭煲汤。我爸妈坚决不同意,说她个子太矮,学历不高。趁女朋友回家过年,我搬出了我们同居的地方。过完年女朋友知道后很伤心,天天以泪洗面。
她太软弱了,我怕她接受不了分手的现实。请出个主意。

都市放牛:干吗呢干吗呢,都做出这种龌龊事了还想装大情圣?放心吧你,也许她一开始是有点不适应,但是事过境迁,她若是稍微有点头脑,就会庆幸你的离开是她的福分。因为按照常规来说,你这不是分手,简直就是小偷入室盗窃,本着贼不落空的原则,揩了把油悄悄溜走。你说,好好一个姑娘,跟一个小偷纠缠下去,有必要吗?

荷花香:当小三大着肚子过来时,我五雷轰顶。多次的拉锯战、冷战,老公答应我,只要我不提离婚,他一定叫小三把孩子打掉。我很矛盾也很痛苦,为什么他们要这样伤害我,而我竟然也会舍不得他们的孩子?

都市放牛:隐忍是有限度的,都乱成一锅粥了,你还煮个咸鸭蛋怕他吃得不香?很多情况下,女人超越限度的忍耐,通常都会以爱的不舍来做道具,其实,根本原因是自己实力不济,才会做忍者神龟。所以说,女人若是能够做到足够的优秀,男人就算敢偷鸡摸狗,说什么也不敢如此放肆。



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