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[爱的十万个为什么]文明的事实也足以拯救我们的狭隘的自我中心

2016-02-18 10:32   76423   0
陶博义(新手上路) 关注
文明的事实也足以拯救我们的狭隘的自我中心
这是真的,一样驯养的狗或牛,也许更是如此。我们有ouselves各种繁殖
直觉特点可能是我们的更新世自然一样,人类饲养的牛很多更新世野牛的特点。但是抓一头牛你还是找一个欧洲野牛。一群奶牛小牛释放到森林很快将重塑的一夫多妻的群男性竞争的地位。狗留给自己的设备仍然成为领土包动物的高级动物垄断繁殖。把松散的非洲大草原,一组年轻的美国人不会重现他们的确切存在祖先;事实上,他们很可能会饿死,所以依赖
我们几千年来的文化传统在哪里寻找食物如何生活,但也不会这样的人创造一个完全inhu -人类社会的安排。每个实验自由com -在刚才包括RajneeshPUram在俄勒冈州事实证明,人类社会总是,总是发明了一种层次结构分裂成占有性债券。
人类是self-domesticated动物,哺乳动物,一只猿猴;社会猿;一只猿猴的求爱和女性的男性将iniative通常离开他们出生的社会;一只猿猴这一模式中男性是捕食者,女性食草觅食;一只猿猴,男性相对层次,女性相对平等;一个雄性的猿异常大量invest-ment教养的后代通过与食品供应他们的配偶和孩子,保护,和公司;一只猿猴一夫一妻制对债券的规则,但许多雄性事务和偶尔的男性实现一夫多妻制;一只猿猴,女性交配地位低的男性经常戴绿帽的丈夫为了获得更高级的男性的基因;一只猿猴,一直受到异常强烈的相互性选择,许多女性身体的特性(嘴唇,乳房,腰围)和两性的思想(歌曲,竞争的雄心,寻求地位)是设计用于在争夺配偶;一只猿猴,已经开发出一个非凡的一系列新的本能通过协会,学习交流的演讲,并通过tra-ditions:但是一个猿:在这本书中一半的想法可能是错误的。历史上349年SELF-DOMESTICATED猿::::::人类的科学并不令人鼓舞。高尔顿的优生学,弗洛伊德的年代无意识,迪尔凯姆社会学、人类学-米德所驱使的

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