不是社会实行一夫一妻制需要延长俘虏

一夫一妻制,法律强制执行,宗教,或制裁,似乎减少凶残的人之间的竞争。根据塔西佗,日耳曼部落,所以沮丧几个罗马皇帝将他们的成功部分归功于他们的事实

一夫多妻制和男人的本质:::203:::

一夫一妻制的社会,因此能够直接侵略

向外(虽然没有这样的解释应用于一夫多妻制

和成功的罗马人):没有人是允许一个以上的妻子,

所以没有人有一个杀死一位部落男子把他的动机

的妻子。不是社会实行一夫一妻制需要延长俘虏

奴隶。在19世纪在婆罗洲,一个部落,伊班人,

岛上的部落战争主导。与他们的邻居

伊班人是一夫一妻制,既阻止的积累

阴沉的单身汉的行列,这促使他们的伟大壮举

大胆的与外国女性奴隶的奖奖励。”

被一只猿猴的遗产之一就是群际暴力。直到1970年代灵长类动物学家忙着确认我们对和平的preju-dices猿生活在非暴力社会。然后,他们开始观察黑猩猩的罕见但更险恶的一面:雄性黑猩猩“部落”有时行为暴力集会反对另一个部落的雄性,寻找并杀死敌人:这个习惯非常不同于许多动物的领土权,内容驱逐入侵者。奖可能抓住敌人的领土,但这是一个小的奖励是危险业务:一个更丰富的奖励等待着成功男联盟:打败了集团的年轻女性加入胜利者。48

如果战争是我们继承了直接从敌对团体之间的男性在女性猿猿,与领土只是一种手段end-sex-then它遵循部落居民必须要战争女性而不是领土。在很长一段时间内人类学家坚持认为战争是争夺稀缺mater-ial资源,尤其是蛋白质,这往往是供不应求。当拿破仑查冈,训练在这个传统,去委内瑞拉研究部落雅在1960年代,他感到震惊:“这些人不是在我训练,相信他们是对稀缺资源而战。他们fight-ing超过女性。”“至少他们说。人类学的传统,你不应该相信别人告诉你的,所以查冈是嘲笑,相信它们。或者如他所说的,“你可以承认胃的战争而不是性腺。“查冈回去一次又一次,最终accu -

模拟一组可怕的数据证明毫无疑问,杀死其他男人(unokais)有更多的妻子,独立于他们的社会地位比男性不会成为杀人犯。”°