丈夫想要“拯救”初恋，我该怎么办？
卢悦老师：二十年前，我和先生是大学同学，毕业后，先生背井离乡和我一起回到我所在的城市，这二十年的生活，平淡而温暖。2007年第先生去成都出差，先生在成都与他的初恋见了面。我了解一些先生和他初恋的故事，在先生心中，她是最美好的，满足他对女性和爱情的所有想像。只是当年，她拒绝了他。先生回来后说对不起我，要离开家，她生活得不好，他要去“拯救”她。我当时说“成全他”，虽然，最后他还是选择了留下，可在我的心里有阴影。
今年4月份，我翻看了先生的手机（偶尔一次），看到她们的一些短信，看到她说未来要是在一起，要如何如何，我很生气，要和先生离婚，我们很认真地谈，先生说他现在愿意留下来，可是，如果十年后，她还是过得不好，他也不知道未来会怎样。
这些日子，生活似乎又回到了原来，在朋友和家人的心目中，我们是最相亲相爱的一对，可在我心里很难回到从前，总觉得婚姻没有未来。在他面前，在家人面前我是快乐的，但夜深人静的时候，心里想到未来，会很痛。我觉得先生是个坦荡的人，很多时候，我很想对他说，尊重现在自己内心的选择，无论怎样，我接受、我祝福；可有时候又很不舍得这份感情，我该坚持还是放弃？
lmj1013523716
lmj1013523716：
唯物主义告诉我们这个世界是唯一的，真实的世界是存在的，你必须要符合一个普遍通用的道理，才能存活乃至发展。但是学了心理学后，有时，我真的会怀疑唯物主义。我开始变成一个唯心主义者，所谓唯心就是说你的心才是唯一的，这个世界是什么样的，取决于你如何定义。
比如，很多时候，我们会有一些“唯物主义”的想法，比如如果丈夫想要拯救初恋，你就认为他心中最重要的是初恋而非你。我们会有很多假定：比如如果爱一个人，那就要全心全意，他过去所爱的人，不会在他心中留下位置，爱应该是唯一的；而且一旦对方在爱方面动摇，我们就只有“离开”；我们还认为，爱是一种固体，它不会增长也不会减少；在感情方面，我们不需要做什么，只是享受就可以了……
这些都是我们的假定，然后我们就根据假定，把自己拖入了死胡同，然后就出不来了。我们是被自己的逻辑打败了，不是被外界的任何人和事打败了。为什么宰相肚里能撑船？不是说他能忍，而是他的世界足够宽大，是有出口和入口的，所以他不会只在自己狭隘的思维世界里打转。
在我的猜想中：你是个“假宰相”，因为你假装自己不在意，假装自己可以放他一马，在他面前乃至整个世界面前做戏，只有面对你自己的时候才知道，你的接受和祝福多少是有些虚的，你实际上是受伤的，甚至是有愤怒的，舍不得他离开的，你的模式是一切都要表现得足够完美，完美到可以忽略自己的内心感受，因为当表达出你的内心的时候，你会显得不那么“完美”。
你先生的初恋，可能也是这个SIZE的，除了他当年追求不得而有一种补偿性的诱惑外，她还可以表达她的脆弱，相比于你努力的表现得“相亲相爱”，她更真实，更透明，更勇敢地袒露出伤口。
很多人都说英雄救美，才子常得红颜救，第一因为他们惹人同情——注意同情这个词，所谓同情，同谁的情？同的是自己的情，我们内心总有一些脆弱的地方，看上去我们敬老扶幼，实则不过是我们将自身脆弱的对方投到对方身上，对方只是我们内心脆弱的替身而已，所以我们会不顾一切地怜惜他们。你在你先生那里表现得越完美，越没有“破绽”，他就越没有机会将自身脆弱之处投射到你身上，他没有创造机会怜惜你的脆弱；你也没有给他机会让他将内心脆弱投射到你身上。
初恋则给了他这个机会：他说，我需要照顾谁，她说，我需要被照顾，于是两人一拍即合。
第二，当你展露出脆弱时，你是更完整的你，更真实的你，更透明的你，更真诚的你，也是真正的你。亲密关系是人世间最真最近的情感，如果你只能在对方面前“演戏”，那么对方只能拥有一半甚至更少的你，你们之间的虚假越多，你们之间的关系越远。
你的先生很坦荡，可是你却不能，为什么呢？为什么你要表现得那么通情达理？也许潘多拉盒子打开后，这个世界反而获得了拯救，因为你不会用尽力气压制那些负性的情绪，这样你就可以更集中精力地爱对方了。
看上去你先生找初恋女友是一件偶然的事情，但我总觉得这也许并不那么简单，也许有这样的可能，在你先生的潜意识里，他希望你能更赤诚相见，他希望看到你能表达你有多爱他，多需要他，多害怕失去他。他希望见到更真诚的你。
我们都为追求美好而活，但如果美好成了束缚本性和本心的桎梏的话，那不是完美而是一种恶。真正的美好是我们更真实地生活。如果你还是按照以前的“完美模式”这么憋屈地生活下去，我想也许不到十年，他就会选择离开。
当然从他那边的角度，他要负的责任不低于你，他也有责任去改变。我们往往会陷入一种“囚徒的困境”，都希望对方去改，结果谁都不动，坐以待毙。情感没有你想象得那么简单的，它需要你不断地琢磨和研究，不是随意而为或者意气用事。没有人知道未来会怎样，我们只有在此时此刻更勇敢地打开心扉，长治久安的爱才会成为可能。
我们都为追求美好而活，但如果美好成了束缚本性和本心的桎梏的话，那不是完美而是一种恶。真正的美好是我们更真实地生活。 very good
页:
[1]