它可能表现为一种无形的思想形态,只有某些
它可能表现为一种无形的思想形态,只有某些;它可能表现为明显的思想形态的暂时的持续时间,经常误认为是离开精神;也许,虽然看不见,但作为吸引材料和关注的一个焦点必要的情况下其物理等效成个人经验;而且它可能当场从以太身体形式出现,与尽可能多的时间什么物理世界。上面有很多的变化,但是这些都是一般的效果。在白日梦或幻想,人在真理和对象可视化产品想象材料产品即物质形成。通常他们分手未成形的又一次白日梦会话已经结束,但他们的时间实际上是确定的法力。经常是可视化,更多通过可视化的过程能量接收。在普通的白日梦很多的情感,每次接收到图像的能量非常小,但在多年的可视化一样,即思想形态逐渐增加对个人生活的影响,即使物理等效从未以任何方式体现。你可能会认为这些图片是漂浮在你的个人即领域他们下意识的影响你的生活观点,你的反应,和别人对你的反应。即思想形态可以从微观大小不等的一样大你可以想象。而言最小的,图像都存在于你的“心灵之眼。“你觉得一个场景或一个人,对象在内部照片。实际上,它很像记忆,such54思想形态,事实上,记录为记忆,尽管他们可能实际毫无关系物理体验。不同的规模和形象化的aka图像构造的影响有意识的头脑。这是哑剧中使用的类型的可视化,为例。根据肯定的理论,你的经验因为mime的手势不只是想象。的表演者和真人一样大小的对象就在舞台上和可视化处理或交互好像他们是真实的。观众看到没有,但如果演员已经做了可视化的好工作,他的反应会如此真实,观众会知道被描绘,因为他们将simila即创建自己的图像。某些类型的中国和日本绘画是相似的,他们仅仅是哑剧显示许多元素的一个场景,让观众的想象力来填写的它。查看器构造一个形象化的aka思想形态填写,它可以非常有趣的比较详细填写不同的观众。在催眠状态下的人可以看到自己在完全不同的环境与人进行交谈并不是真的。催眠的主题他们那里,即图像的形式创建的主题。有些情况下质量记录幻觉一整群清醒的地方人们目睹了事件,没有客观发生的。在这样的一个实例中,一个印度人托钵僧执行著名的绳子技巧。一大群人看到绳子飞到空中,挂而有一个小男孩爬上,消失了。后的托钵僧爬上他,扔了了血腥的男孩的身体,爬了下来,男孩再次。然而,电影摄影机记录事件显示只有骗子和男孩静静地站在旁边柔软的绳子的长度。发生了什么事?托钵僧构造又名的图像自己,男孩,绳子太密集,他们可以看到每一个人礼物,但如此好,相机不能记录他们。在某种意义上好象是一个骗子,但在另一种意义上,他表现出巨大的掌握又名。
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