另类的爱，好难
另类的爱，好难徐昕：
你好！
我今年21岁，我的另一半23岁，我们在一个小城市租了一个十来平米的小房子，有条狗狗叫糕糕，有个自己的小网店。她家比较富裕，工作也比较闲，我快毕业了也在找工作，我们的日常开销用她的零花钱和工资就能解决，在双休日我们会带上滑冰鞋带上糕糕去广场上快乐玩耍。也许在别人的眼里我们是幸福的，可是这种“幸福”的背后却始终有着挥之不去的阴霾，为此我经常在深夜失眠，不止万遍地想：为什么？为什么你和我一样是个女人，我们在一起会有未来吗？
请你不要把我当成“90后”的非主流，我们没有什么叛逆的态度，只是拥有一份不同的感情，在别人看来可能另类，而对于我们而言就是一个自然而然的结果。可是有一天当我发现真正的感情竟然在一个女孩子身上得到，连我自己都吓了一跳，可是那种强大的本能让我不能不面对自己真实的内心，后来在网上我发现和我一样的人竟然有很多，他们被这个社会忽视和排挤，苦闷压抑而矛盾地面对着这类情感。
我们开始在我大三的那年，那时我和男朋友分手了，心里难受的我为了寻求安慰在网上找人聊天，遇到了她———小白。小白很温柔而且很细心，我们越聊越觉得投缘，迅速成为知己，后来交换了手机号码，经常会打个电话发个短信问候一下。慢慢地我习惯了小白贴心的陪伴，和男生在一起时不会有这样放
心且安心的信任感，有天突然发现自己有一种近似来电的感觉，当时的这个想法把我自己吓了一跳。约半年后，小白说想来我的城市看我，在她到的前一个晚上我失眠了，一种莫名的激动，早上去火车站的时候打扮了好久，去的路上还在笑自己到底是怎么了，到了火车站远远地看见一个穿着白色Ｔ恤，背着一个大大旅行包的短发女孩安静地站在那里，即使没看见她的脸我也知道那个就是小白。相见对于我们来说像新婚小别一般，我们高兴地互相拥抱，一刻也不想分开……相处过快乐的几天后，小白要回去了，在离开的时候她轻轻地抱着我，跟我说：我喜欢你，你毕业了以后我们可以在一起吗？那一刻我的心颤抖了，这种感觉难道仅仅能用要好的闺蜜来解释吗？我迷茫了……一直迷茫到今天。
现在我快毕业了，顺从了自己的心愿跟小白在这个对于自己来说很陌生的小城市生活着，我很幸福，真的很幸福，可是自己总是感觉这种幸福是见不了光的，我们也为这个争吵过，在我受不了的时候我会歇斯底里地喊着让我离开，我不要过这种生活，我不是同性恋。可是每次当小白轻轻抱着我，看到她无奈的眼神的时候，我总是下不了决心，我是爱她的，我不想离开她。可是我也要长大，也要负起我该有的责任，我们这样的爱情让我怎么去对辛辛苦苦把我养大的父母说？怎么去对我的好朋友说？说了他们会接受我们吗？这个社会就是这样，我们不能改变社会，能改变的只有自己，可是我该怎么办，我舍不得我们的小家，舍不得我们的糕糕，舍不得我们在一起生活的画面，它们就是我的氧气啊……可是以后让我怎么面对这个社会？
小一
小一：
你好！
那些把同性恋视为“90后叛逆游戏”的人，一定非常无知。清代学者纪昀（也就是纪晓岚）在枟阅微草堂笔记枠中说：“杂论称娈童始于黄帝”，从黄帝那个时候开始，就已经有同性恋了。中国历史上的同性恋故事很多：春秋时期卫灵公与男宠弥子瑕“分桃”；战国时期晋献公“美男破志”消灭虞国；魏王有“龙阳之好”；汉朝汉哀帝与董贤有“断袖之恋”……国外的例子更多，著名的罗马皇帝哈德良（76～138），将自己的同性恋爱人安提诺乌斯视为神祗，让祭祀他的仪式传遍各地……
看到这里，有些人可能会发出一声叹息：天哪，这些违背了上帝意志的人！可是，子非上帝，怎么知道上帝造人的想法呢？须知参差多态乃世界的本源，与同性产生爱情也是一种自然现象。枟晏子春秋枠里有一则故事让我印象很深：齐景公相貌英俊。有一天，发现路上有个猥琐的男人盯着他看，非常生气，想要杀了这个家伙。这时晏子赶紧劝阻他说，别人对你心存爱慕，你却要杀了他，这是不祥的事。齐景公觉得有理，就让那个猥琐男跟着回家，让他伺候自己洗澡更衣。虽然齐景公是个直男，但是他“从善如流”，对同性的欲望表示尊重和理解，于是成了一段佳话———你看，那时的人尚且如此开放和包容，2500年后的我们，觉悟怎么反倒没有前人高了呢？
不要以为，同性之爱只是某个时代流行的风气，其实一直都存在，只是遇到比较豁达的社会，他们就公开一点；遇到保守的年代，他们就把自己藏起来，跟异性恋者结婚，遁形于茫茫人海———大家都知道，这样其实是很不道德的，既伤害了同性恋
者，也伤害了异性恋者———谁都不希望自己的另一半是隐形的同性恋者吧？为了不让这种不道德的事发生，最好的办法就是，尊重同性恋，让所有的爱情都能在阳光下存在。
姑娘，既然上帝选择了你，那你唯有坦然接受。虽然这样的人生实在不轻松，但是希望你苦中也能有乐。
祝开心！
徐昕
页:
[1]