不是社会实行一夫一妻制需要延长俘虏
不是社会实行一夫一妻制需要延长俘虏一夫一妻制,法律强制执行,宗教,或制裁,似乎减少凶残的人之间的竞争。根据塔西佗,日耳曼部落,所以沮丧几个罗马皇帝将他们的成功部分归功于他们的事实一夫多妻制和男人的本质:::203:::一夫一妻制的社会,因此能够直接侵略向外(虽然没有这样的解释应用于一夫多妻制和成功的罗马人):没有人是允许一个以上的妻子,所以没有人有一个杀死一位部落男子把他的动机的妻子。不是社会实行一夫一妻制需要延长俘虏奴隶。在19世纪在婆罗洲,一个部落,伊班人,岛上的部落战争主导。与他们的邻居伊班人是一夫一妻制,既阻止的积累阴沉的单身汉的行列,这促使他们的伟大壮举大胆的与外国女性奴隶的奖奖励。”被一只猿猴的遗产之一就是群际暴力。直到1970年代灵长类动物学家忙着确认我们对和平的preju-dices猿生活在非暴力社会。然后,他们开始观察黑猩猩的罕见但更险恶的一面:雄性黑猩猩“部落”有时行为暴力集会反对另一个部落的雄性,寻找并杀死敌人:这个习惯非常不同于许多动物的领土权,内容驱逐入侵者。奖可能抓住敌人的领土,但这是一个小的奖励是危险业务:一个更丰富的奖励等待着成功男联盟:打败了集团的年轻女性加入胜利者。48如果战争是我们继承了直接从敌对团体之间的男性在女性猿猿,与领土只是一种手段end-sex-then它遵循部落居民必须要战争女性而不是领土。在很长一段时间内人类学家坚持认为战争是争夺稀缺mater-ial资源,尤其是蛋白质,这往往是供不应求。当拿破仑查冈,训练在这个传统,去委内瑞拉研究部落雅在1960年代,他感到震惊:“这些人不是在我训练,相信他们是对稀缺资源而战。他们fight-ing超过女性。”“至少他们说。人类学的传统,你不应该相信别人告诉你的,所以查冈是嘲笑,相信它们。或者如他所说的,“你可以承认胃的战争而不是性腺。“查冈回去一次又一次,最终accu -模拟一组可怕的数据证明毫无疑问,杀死其他男人(unokais)有更多的妻子,独立于他们的社会地位比男性不会成为杀人犯。”°
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