中心主题的演化性
中心主题的演化性最好奇的是,树木和其他事情轮他们从未改变的地方:健康后他们就快,他们似乎从来没有把任何东西:“我不知道如果所有的事情和我们一起移动吗?”爱丽丝认为贫穷的困惑:女王似乎猜到她的想法,因为她哭了,“快!不要说话!“值得卡罗尔,通过镜子当外科医生削减到一个身体,他知道他会发现里面。如果他正在寻求病人的胃,例如,他不希望在一个不同的地方找到它在每一个病人。所有人的胃,所有人类的胃形状大致相同,都是在同一个地方找到。毫无疑问,存在差异。有些人不健康的胃;有些则使用小胃;有些畸形的胃。但相比差异是很小的相似之处。兽医外科医生或者屠夫可以教各种不同的胃更大:大,多室牛胃,小老鼠肚子;有些人看猪的胃。可以肯定地说,这种事是典型的人类胃,它不同于一个非人类的胃。这是这本书的假设也有,同样的,一个典型的人性。这本书的目的是寻求:如胃外科医生,精神病医生可以使各种各样的基本假设当病人躺在沙发上。他可以假设病人知道意味着什么爱,嫉妒,信任,想,说,恐惧,微笑,讨价还价,觊觎,梦想,记住,唱歌,争吵,谎言。即使这些人来自一个新发现的大陆,各种各样的假设他或她的心灵与自然仍然是有效的。时,在1930年代,接触了与新几内亚部落至今切断与外界的联系和无知的它的存在,他们发现微笑和皱眉西方人一样明确,尽管100000年的分离,因为他们共享一个com -我的祖先:狒狒的“微笑”是一个威胁;a的微笑男人是快乐的标志:它是全世界人类的本性:这并不是否认文化冲击的事实。羊的目击等汤,动摇头部意味着是的,西方隐私,割礼仪式,下午午睡,宗教,语言,微笑的dif-ference频率俄罗斯和美国之间的服务员在餐馆无数细节以及人类共性:的确,有纪律,文化人类学,致力于研究人类的文化差异。但它很容易想当然的基石simi-larity构成人类的人类的共同特点。这本书是一个调查,人性的本质:它的主题是不可能理解人性没有理解它如何进化而来的,它是不可能理解进化不了解人类性行为是如何进化的.
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